Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi-nabi Nabi Musa dan Nabi Harun Kisah perjalanan Nabi Musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan Nabi Khidhir 'alaihissalam

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Kisah perjalanan Nabi Musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan Nabi Khidhir 'alaihissalam
Imam Bukhari : 119

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا

Estis rakontite al ni ['Abdullah bin Muhammad], ke li diris, estis rakontite al ni [Sufyan], ke li diris, estis rakontite al ni ['Amr], ke li diris, estis rakontite al mi [Sa'id bin Jubair], ke mi diris al [Ibn 'Abbas]: 'Vere Nauf Al Bakali pensas, ke Moseo ne estas la Moseo de la Izraelidoj, sed alia Moseo'. Ibn 'Abbas tiam diris: 'La malamiko de Alaho mensogis, efektive [Ubay bin Ka'b] rakontis al ni de la Profeto (paco de Alaho): 'Moseo, la Profeto de Alaho, staris antaŭ la Izraelidoj, farante predikon, kaj oni demandis al li: 'Kiu estas la plej inteligenta persono?' Moseo diris: 'Mi estas'. Do Alaho la Plejaltigita riproĉis lin, ĉar li ne ricevis scion pri tio. Tiam Alaho la Plejaltigita revelaciis al li: 'Estas servisto inter Miaj servistoj, kiu loĝas ĉe la kuniĝo de la du maroj, kiu estas pli inteligenta ol vi'. Tiam Moseo diris: "Ho Sinjoro, kiel mi povas renkonti lin?" Oni diris al li: "Alportu fiŝon en korbo, se vi perdos ĝin, tiam tio estas la gvido". Tiam Musa ekiris kun sia servisto nomata Jusja bin Nun, kaj ambaŭ portis fiŝon en korbo ĝis ili ambaŭ atingis grandan rokon. Tiam ili ambaŭ metis siajn kapojn sur la rokon kaj dormis. Tiam la fiŝo eliris el la korbo - tiam la fiŝo saltis kaj prenis sian vojon al la maro- ' -Demandoj Al Kahfi: 61-. Ĉi tiu okazaĵo surprizis Musa-n kaj lian lernanton, do ili daŭrigis la reston de la nokto kaj tago de sia vojaĝo. Ĝis unu matenon Moseo diris al sia servisto: "-Alportu nian manĝaĵon, efektive ni sentis nin lacaj pro nia vojaĝo-" -Demandoj Al Kahfi: 62-. Musa ne sentis sin laca krom post atingado de la celloko kiel ordonite. Do lia lernanto diris al li: "-Ĉu vi scias kiam ni serĉis rifuĝon en la roko pli frue? Efektive, mi forgesis rakonti pri la fiŝo. Kaj neniu forgesas min krom Satano- " -Demandoj. Al Kahfi: 63-. Moseo tiam diris: '-Tie estas la loko, kiun ni serĉas. Tiam la du revenis por sekvi siajn spurojn denove- ' -Demandoj Al Kahfi: 64-. Kiam ili ambaŭ atingis la rokon, ili trovis viron portantan malstriktan veston, Moseo tiam salutis lin. Ĥidr tiam diris: 'Kiel mi salutu vin anstataŭ vi?' Moseo respondis: 'Mi estas Moseo'. Ĥidr tiam demandis: 'Moseo de la Izraelidoj?' Moseo respondis: 'Prave'. Moseo tiam diris: '-Ĉu mi povas sekvi vin, por ke vi instruu al mi la ĝustan scion el inter la sciencoj, kiuj estis instruitaj al vi?- ' Ĥidr respondis: 'Vere, vi neniam povos esti pacienca kun mi- ' -Demandoj Al Kahfi: 66-67-. Ĥidr daŭrigis sian paroladon: 'Ho Moseo, mi havas scion el la scio de Alaho, ke Li instruis al mi tion, kion vi ne scias, kaj vi ankaŭ havas scion, ke Li instruis al mi tion, kion mi ne scias'. Moseo diris: '-Se Dio volas, vi trovos min pacienca, kaj mi ne kontraŭos vin en io ajn-' -Demandoj Al Kahfi: 69-. Do ili ambaŭ promenis sur la strando dum ili ne havis boaton, tiam boato preterpasis. Ili parolis tiel, ke la homoj en la boato prenu ilin. Ĉar Khidrir estis rekonita, ili prenis ambaŭ senpage. Tiam malgranda birdo venis kaj sidiĝis sur la flanko de la boato, bekante la marakvon por trinki per unu aŭ du bekadoj. Khidrir tiam diris: 'Ho Moseo, mia scio kaj via scio kompare kun la scio de Alaho estas nenio krom la bekadoj de ĉi tiu birdo sur la marakvo'. Tiam Khidrir intence prenis la tabulon de la boato kaj difektis ĝin. Moseo diris: 'Ili prenis nin senpage, sed kial vi difektis ĝin por dronigi ĝiajn pasaĝerojn?' Ĥidrir diris: '-Ĉu mi ne diris, 'Vere, vi neniam estos pacienca kun mi-' Moseo respondis: '-Ne punu min pro mia forgeso kaj ne ŝarĝu min per ia malfacilaĵo en miaj aferoj-' -Demandoj Al Kahfi: 72-73-. Ĉi tiu unua okazaĵo okazis ĉar Moseo forgesis. Tiam ili ambaŭ iris ĝis ili renkontis malgrandan infanon, kiu ludis kun du el siaj amikoj. Ĥidrir tiam tenis la kapon de la infano, levis ĝin kaj frapis ĝin ĝis ĝi mortis. Do Moseo demandis: '-Kial vi mortigis puran animon, ne ĉar li mortigis iun alian?- ' -Demandoj Al Kahfi: 74-. Ĥidrir respondis: '-Ĉu mi ne diris al vi, ke vi ne povos esti pacienca kun mi?- ' -Demandoj Al Kahfi: 75-. Ibn 'Uyainah diris: "Ĉi tio estas aserto." - Do la du marŝis ĝis kiam ili atingis la loĝantojn de urbo, ili petis la loĝantojn gastigi ilin, sed la loĝantoj de la urbo ne volis gastigi ilin. Tiam ili trovis en la urbo muron de domo, kiu preskaŭ kolapsis. Do Khidr riparis la muron- ' - Demandoj Al Kahfi: 77-. La Mesaĝisto de Alaho daŭrigis sian rakonton: "Khidr faris ĝin per siaj propraj manoj. Tiam Moseo diris: "- Se vi volus, vi povus esti preninta rekompencon por ĝi. Khidr respondis: "Ĉi tio estas la tempo de disiĝo inter mi kaj vi-" - Demandoj Al Kahfi: 77-78-. La profeto, sallallaahu 'alaihi wasallam, diris: "Alaho kompatu Moseon. Ni vere esperas, ke Moseo povas esti pacienca, por ke ni povu aŭdi multajn rakontojn pri ili du".

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 20192, 20197, 20200, 20209
Imam Bukhari : 72, 76, 119, 2526, 3036, 3148, 3149, 6924
Imam Muslim : 4385, 4386, 4388
Imam Tirmidzi : 3074