Hadith Representative
Turunnya QS. An-Nisa': 65 berkenaan dengan perselisihan Zubair dan seorang Anshar tentang pengairan kebun
Imam Tirmidzi : 1283حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
ንዓና [ቁጠይባ] ተነጊሩና ኣሎ፣ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኡርዋ] ተነጊሩና ኣሎ [ኣል ላይትስ] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣዝ ዙበይር] ካብ ኣንሳር ኣብ ጎኒ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ብዛዕባ ጉዳይ ዋሕዚ ማይ ካብ ዝወጽእ ዝነበረ ምስ ኣዝ ዙበይር ዝተባእሱ ሰባት ከም ዝነበሩ ከም ዝነገሮ ከበሳታት ኮይኑ ንኣግራብ ስየ ቴምብር ማይ ንምሃብ ይጥቀሙሉ ነይሮም። ኣንሳር ድማ፤ ማይ ስደድ፡ ንሱ ግን ከምኡ ኺገብር ፍቓደኛ ኣይኰነን። ስለዚ ኣብ ጎኒ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተባኢሶም፣ ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኣዝ ዙበይር ከምዚ በሎ፦ ‘ማይ ኦ ዙበይር ሽዑ ነቲ ማይ ንጐረቤትካ ኣቕንዕዎ’። ሽዑ እቶም ኣንሳር ተቖጢዖም፤ ኦ ረሱል ረሱል ወዲ ሓማትካ ስለ ዝኾነ ድዩ? ስለዚ ገጽ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ቀይሕ ኮይኑ ድሕሪኡ ከምዚ በሎ : ንጸግዮ ድሕሪኡ ነቲ ማይ ሒዝካ ናብቲ መከፋፈልቲ መንደቕ ክሳብ ዝምለስ ። ሽዑ ኣዝ ዙበይር ከምዚ በለ፤ በላህ ነዚ ጉዳይ ብዝምልከት እዛ ኣያ ክትወርድ ኣይተጸበኹን: -ስለዚ ብረቢኻ -ብመሰረቱ- ናይቲ ዝካትዑሉ ዘለዉ ጉዳይ ዳኛ ክሳብ ዘይገብሩኻ ኣይኣምኑን እዮም። ሽዑ ነቲ እትህቦ ውሳነ ዝኾነ ተቓውሞ ኣብ ልቦም ኣይስምዖምን፣ ምሉእ ብምሉእ ድማ ይቕበልዎ-። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ እዚ ሓዲስ እዚ ጭቡጥ ስለዝኾነ [ስዩዒብ ቢን ኣቡ ሓምዛህ] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ኡርዋ ቢን ኣዝ ዙበይር] ካብ [ኣዝ ዙበይር] ኣዘንትዩዎ ግን ኣብኣ ዓብደላ ቢን ኣዝ ዙበይር ኣይጠቐሰን። ከምኡ’ውን [ዓብደላ ቢን ዋህብ] ከምኡ’ውን ካብ [ኣል ላይትስ] ከምኡ’ውን [ዩኑስ] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ኡርዋ] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣዝ ዙበይር] ከም ቀዳማይ ምጽሓፍ ሓዲስ ኣረጋጊጹ።