Hadith Representative
Nabi marah kepada kaum yang enggan mengambil keringanan yang beliau berikan, seraya menegaskan bahwa beliaulah yang paling mengetahui Allah dan paling takut kepada-Nya
Imam Muslim : 4345حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرًا فَتَرَخَّصَ فِيهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَكَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ وَتَنَزَّهُوا عَنْهُ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ بَلَغَهُمْ عَنِّي أَمْرٌ تَرَخَّصْتُ فِيهِ فَكَرِهُوهُ وَتَنَزَّهُوا عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ
आमकां सांगलां [झुहैर बिन हरब]; आमकां [जरीर] [अल अ'मासी] कडल्यान [अबू अध धुहा] कडल्यान [मसरुक] कडल्यान ['ऐस्याह] कडल्यान सांगून ताणें म्हणलें: रसुलुल्लाह शल्लाहु अलैहि वसल्लम हाणें आपल्या एका आदेशाक सुटका दिली. मागीर हें ताच्या कांय इश्टां मेरेन पावलें आनी तांकां तें आवडना अशें दिसलें आनी तांणी तें सोडलें. मागीर तांच्या वृत्तीची खबर अल्लाच्या दूत (स.अ.व.) कडेन पावली आनी ताणें उबो रावून उपदेश केलो: ‘कित्याक अशे लोक आसात, जांणी म्हजे कडल्यान एक गजाल तांकां हाडल्या, जाका लागून म्हाका सुटका मेळ्ळ्या आनी मागीर ते तिचो दुस्वास करतात आनी ती सोडटात?! अल्लाच्या कसब, खरेंच हांव अल्लाक तांचे परस चड वळखपी मनीस आनी ताका सगळ्यांत चड भियेवपी मनीस हांव'. आमकां सांगलां [अबू सईद अल अस्याज]; आमकां [हफश] सांगलां म्हणल्यार इब्न घियात; तशेंच तें दुसऱ्या मार्गांतल्यान सांगलां, आनी तें आमकां [इशाक बिन इब्राहिम] आनी [अली बिन खसीराम] दोगांयनी सांगलां; आमकां [‘ईसा बिन युनुस] दोगांयक [अल अ’मासी] कडल्यान जरीर सनाद वरवीं कळयलां जें हदीसा सारकें आसा.