Hadith Representative
Nabi melarang seorang mukhannats (banci) masuk menemui para wanita setelah ternyata ia mengetahui sifat-sifat tubuh mereka
Imam Abu Dawud : 3583حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثٌ فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً فَقَالَ إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَاهُنَا لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُنَّ هَذَا فَحَجَبُوهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَأَخْرَجَهُ فَكَانَ بِالْبَيْدَاءِ يَدْخُلُ كُلَّ جُمْعَةٍ يَسْتَطْعِمُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ إِذَنْ يَمُوتُ مِنْ الْجُوعِ فَأَذِنَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ فَيَسْأَلُ ثُمَّ يَرْجِعُ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Ubaid] alobi, ayebisi biso [Muhammad bin Tsaur] uta na [Ma'mar] uta na [Az Zuhri] mpe [Hisyam bin Urwah] uta na [Urwah] uta na ['Aisyah] radliallahu 'anha, alobi, 'Mobali moko - effeminate - akoti kokutana na basi ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, mpe ba baninga bazalaki kotalela ye lokola Ghairu Ulil Irbah -bato oyo bazali na mposa makasi ya basi te-. Mokolo moko Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ayaki komona biso tango mobali ya effeminate azalaki na basi na ye tango azalaki ko traité basi na koloba; 'Soki mwasi atali liboso alors atali na -foli- minei, pe soki atali sima alors atali na -maboli mwambe-'. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyebi, namoni mobali oyo - sissy moko - ayebi oyo ezali na basi, yango wana kotika ye ata moke te mpo na komona yo’. Nsukansuka balataki hijab yango. Ayebisaki biso [Muhammad bin Dawud bin Sufyan] alobaki, ayebisi biso [Abdurrazaq] alobaki, ayebisaki biso [Ma’mar] uta na [Az Zuhri] uta na [Urwah] uta na [’Aisyah] na ndimbola. Ayebisaki biso [Ahmad bin Salih] alobi, ayebisi biso [Ibnu Wahb] alobaki, ayebisaki ngai [Yunus] uta na [Ibn Shihab] uta na [Urwah] uta na ['Aisyah] na hadith oyo.. na kobakisa, 'Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam abimisaki -sissy- mobali na esobe, mpe ayaki vendredi nionso mpo na koluka bilei'. Elobami na biso [Mahmud bin Khalid] alobaki, elobami na biso [Umar] uta na [Al Auza’i] -na lisolo oyo-, elobamaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, ekozala boni soki mobali - transvestite wana - akufi na nzala?’. na nsima apesaki ye ndingisa ya kokɔta mbala mibale mokolo ya mitano nyonso mpo na kosɛnga bilei, na nsima azonga lisusu.’Ket; Ba pli elakisi, soki otali mwasi ya mafuta uta na libumu, okomona ba pli mibale - pli moko na moko ezali na mipanzi mibale - na libumu na ye, nzokande soki otali yango na sima okomona ba pli minei oyo ezali na mipanzi mwambe. Mpe likambo yango esalemaka kaka na basi ya mafuta.