Hadith Representative
Nabi melarang seorang mukhannats (banci) masuk menemui para wanita setelah ternyata ia mengetahui sifat-sifat tubuh mereka
Imam Abu Dawud : 3583حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثٌ فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً فَقَالَ إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَاهُنَا لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُنَّ هَذَا فَحَجَبُوهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَأَخْرَجَهُ فَكَانَ بِالْبَيْدَاءِ يَدْخُلُ كُلَّ جُمْعَةٍ يَسْتَطْعِمُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ إِذَنْ يَمُوتُ مِنْ الْجُوعِ فَأَذِنَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ فَيَسْأَلُ ثُمَّ يَرْجِعُ
A y’a fɔ an ye ko: ‘Cɛɛ dɔ - musoman - donna ne fɛ, ani teriw tun b’a jati i n’a fɔ Ghairu Ulil Irbah -mɔgɔ minw tɛ muso nege don a la-. Wagati dɔ la, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam nana an filɛ k’a sɔrɔ musoman tun b’a ka musow fɛ k’a sɔrɔ a be musow furakɛra k’a fɔ ko; 'Ni muso ɲɛsinna ɲɛfɛ o tuma na a ɲɛɛ be ni -foli- naani ye, n'a ɲɛsinna kɔfɛ o tuma na a be ɲɛsin ni -foli- seegi ye'. O la, Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘I b’a lɔn, n ye nin cɛɛ ye - sissy - b’a lɔn min be musow la, o la, kana a to abada a ka don ka na i filɛ’. U labanna ka hijab don. A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Dawud bin Sufyan] ko, a y’a fɔ an ye [Abdurrazaq] ko, a y’a fɔ an ye [Ma’mar] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Urwah] ka bɔ [‘Aisyah] la kɔrɔ la. A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Salih] ko, a y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb] ko, a y’a fɔ ne ye [Yunus] ka bɔ [Ibnu Shihab] ka bɔ [Urwah] ka bɔ [‘Aisyah] la ni nin hadisi ye.. ni farali ye ko, ‘Kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye ka -desisme bɔ ka don jumalon cɛ-, ani ka bɔ footday kɔnɔ. A fɔra an ye [Mahmud bin Khalid] ko, a fɔra an [Umar] ye ka bɔ [Al Auza’i] -nin maana kɔnɔ-, a fɔra ko: ‘E Ala ka ciden, ni cɛɛ - o transvestiti - sara kongo fɛ do?’ o kɔ, a y’a to a ka don siɲɛ fila jumalon o jumalon ka dumuni ɲini, o kɔ, a ka segi ka na tugun.’ Ket; Foli kɔrɔ ye, n’i ye muso fatɔ filɛ ka bɔ kɔnɔbara la, i bena foli fila ye - foli kelen kelen bɛɛ be ni gɛrɛn fila ye - a kɔnɔbara kan, n’i y’a filɛ ka bɔ a kɔfɛ i bena foli naani ye minw be ni gɛrɛn seegi ye. Ani, o koo be kɛ muso farimanw dɔrɔn lo la.