Hadith
Memakai cincin emas dengan batu cincin menuju telapak tangan
Imam Abu Dawud : 3691حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ وَأُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِهِ فِي يَمِينِهِ
Kutshelwe kithi [uNasr bin Ali] ukuthi uthe, kutshelwe kimi [ubaba] wathi, kutshelwe kithi [u-Abdul Aziz bin Abu Rawwad] kusuka ku-[Nafi'] kusuka ku-[Ibn Umar] ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayevame ukufaka indandatho esandleni sakhe sobunxele iso lendandatho libheke entendeni yesandla sakhe." U-Abu Dawood uthe, "[u-Ibn Ishaq] uthe, "[u-Usamah] - okusho u-Usamah bin Zaid - naye ulandise ku-[Nafi'] ngochungechunge lwakhe lokudlulisela, "esandleni sakhe sokunene."