Hadith Representative
Al Ghaniyy
Imam Ibnu Majah : 3851حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ الْمُتْعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌقَالَ زُهَيْرٌ فَبَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
[हिशाम बिन अम्मार] आमकां सांगलें [अब्दुल मलिक बिन मुहंमद अस शान’नी] आमकां सांगलें [अबू अल मुंधीर जुहैर बिन मुहंमद अत तैमी] आमकां सांगलें [मूसा बिन उकबा] हांणी म्हाका [अब्दुररहमान अल अ’राज] [अबू हुरैरा] कडल्यान सांगलें की अल्लाचो दूत (स.अ.व णव्वद नांवां, शंबर उणीं एक. खरेंच तो सगळ्यांत विचित्र आनी विचित्राचो मोग करता. जो कोण त्यो लक्षांत दवरता तो परादीसांत प्रवेश करतलो. ते आसात; अल्ला, अल अहद, अस शमाद, अल अववल हांणी केला. अल अखीर, अद द्लाहिर, अल बथिन, अल खलीक, अल बारी`, अल मुशावीर, अल मलिक, अल हक, अस सलाम, अल मु`मिन, अल मुहैमीन, अल अझीज, अल जब्बर, अल मुताकब्बीर, आर रहमान, अर रहीम, अल लतीफ, अल खबीर, अस सामी', अल बशीर, अल 'अलीम, अल 'अद्झम, अल बअर, अल मुताअल, अल जलील, अल जमील, अल हय्यू, अल काययुम, अल कादिर, अल काहिर, अल अली, अल हकीम, अल कारीब, अल मुजीब, अल घानी, अल वहाहाब, अल वादुद, अस स्याकूर, अल मजीद, अल वजीद, अल वली, आर रशीद, अल अफवू, अल गाफुर, अल हलीम, अल करीम, अॅट तववाब, आर रब्ब, अल मजीद, अल वली, अस स्याहिद, अल मुबीन, अल बुरहान, आर र`उफ अर रहीम, अल मुबदी`, अल मुईद, अल बयित्स, अल वारित्स, अल कावी, अस स्यादीद, अदल द्लार, अन नफी', अल बाकी, अल वाकी, अल खफिदल, आर रफी', अल काबिदल, अल बसीथ, अल मुईज, अल मुद्जिल, अल मुकसीथ, अर रजाक, ज़ू अल कुववतील मतीन, अल का`इम, अद दा`इम, अल हाफिज, अल वकील, अल फाथिर, अस सामी', अल मु'थी, अल मुहयी, अल मुमीत, अल मनी', अल जामी', अल हादी, अल काफी, अल आबाद, अल 'अलीम, अस शादीक, अन नूर, अल मुनीर, अत ताम, अल कादीम, अल वितरू, अल अहद, अस शामाद अल्लाद्जी लाम यालिद वालाम युलाद वलाम यकुल लाहु कुफुवान अहद'. जुहैर म्हणालो; 'म्हाका ज्ञानांतल्यान एकूच व्यक्ती न्हय, ती सगळ्यांत पयलीं वाक्यांतल्यान सुरू जाता; अल्ला सोडून हेर खंयचोच देव ना, तो एकलो, जोडीदार नाशिल्लो, जाचो प्रभुत्व आनी ताची सगळी स्तुती, ताच्या हातांत बरेंपण आसा आनी तोच सगळ्या वस्तूंचेर सत्ता आशिल्लो, अल्ला सोडून हेर देव ना, ताचे कडेन सगळ्यांत सोबीत नांवां आसात.