Hadits Perwakilan
Al Barr
Имам Тирмизи : 3429حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
Бізге айтты [Ибраһим бин Я'қуб әл Джуражани] бізге айтты [Шафван бин Салих] айтты [Әл Уәлид бин Муслим] бізге [Суайб бин Әбу Хамзаны] [Әбу Аз Зинадтан] [әл Араждан] [Әбу Хурайрадан] айтты; Алла Елшісі (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын): "Расында, Алла Тағаланың жүз кемітетін тоқсан тоғыз есімі бар. Кімде-кім оларды жаттап, амал етіп, иман келтірсе, жәннатқа кіреді. Атап айтқанда: Өзінен басқа құлшылыққа лайықты ешбір тәңір жоқ Аллаһ, Ар-Рахим әл-Куддус, Әл-Рахим, әл-Куддус, Мукмин, әл-Мухаймину, әл 'Азиз, әл-Джаббар, әл-Мутакаббир, әл-Халик, әл-Бари-у, әл-Мушаввиру, әл-Ғаффару, әл-Қаһхар, әл-Уаххаб, ар-Раззақ, әл-Фаттах, әл-Алим, әл-Қабид, әл-Басит, әл-Хафид, әл-Қабид, әл-Басит, әл-Хафиз, әл-Самзи әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Му’из, әл-Мукмин, 'Адлу, әл-Латиф, әл-Хабир, әл-Халим, әл-Азхим, әл-қафур, аси Сякур, әл-Әлийу, әл-Кабир, әл-Хафиж, Әл Муқиту, Әл Хасиб, Әл Джалил, Әл Карим, Ар Рақиб, Әл Муджиб, Әл Васи', Әл Хаким, Әл Вадуд, Әл Маджид, Әл Байитс, Аси Сяхид, Әл Хакку, Әл Орынбасар, Әл Қавийю, Әл Матин, Әл Валийю, Әл Хамид, Әл Мухши, Әл Мубдию, Әл-Мубдию, Әли, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Мубди, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Мубдию, Әл-Муқиту, Қайюм, әл-Ваджид, әл-Маджид, әл-Уахид, аш Шамад, әл-Қадир, әл-Муктадир, әл-Муқаддим, әл-Муаххир, әл-Аууалу, әл-Ахир, Аж Жахир, әл-Батхин, әл-Вали, әл-Мута’ Али, әл-Барру, ат тауваб, әл-Мунтақиму, әл-Кауфул-Джжалалз, Икрам, әл-Муксит, әл-Джами’, әл-Ғани, әл-Мани’, адз Зар, ан «Нәфиъ, Әл-Хади, Әл-Бадиъ, Әл-Бақи, Әл-Уаритс, Әр-Расид, Әш-Шабур» деді Әбу Иса; «Бұл хадис ғариб хадис. Шафуан бин Салихтан бірнеше адам бізге бұл хадисті жеткізді, біз оны Шафуан бин Салихтың хадистерінен ғана білеміз, ал хадис мамандарының айтуынша, ол – сахих адам. Бұл хадис Әбу Һурайрадан Пайғамбардан (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бірнеше жолмен жеткізілген, және біз бұл хадистердің көпшілігінде осы хадистен басқа есімдер аталған сенімді санад бар екенін білмейміз, ал Адам бин Әбу Ияс бұл хадисті Әбу Һурайрадан Пайғамбардан (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) басқа санадпен жеткізген, және ол оған осы есімдерді айтқан, бірақ санады бірдей емес. Сахих».