Hadith Representative
Al Hayy
Imam Bukhari : 1165حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمْ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَاقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَتَرَكُوا عُمَرَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى الشَّاكِرِينَ }وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهَا حَتَّى تَلَاهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ فَمَا يُسْمَعُ بَشَرٌ إِلَّا يَتْلُوهَا
Ir pascejs mums [Bisīrs bin Muhameds] ir pascejs mums ['Abdullahs] sacejs, ir sacejs maņ [Ma'mar] un [Junuss] nu [Az Zuhrija] sacejs, ir sacejs maņ [Abu Salama], ka ['Aisjah radliallahu 'anha] pravīša sīva beja sallalamlahu 'alaihi; [Abu Bakrs] radiallahu 'anhu brauce ar sovu zyrgu nu vītas, kū sauc par Sunih, cikom jys īsaroda un īgōja mošejā un jys narunōja ar cylvākim, tod jys satyka 'Aišu radiallahu 'anha un devēs taišni pi Pesteitōja sallallaahu 'alaihi wasallam, kurs beja apkluojs jō kermini ar drēbi. Tod jis atkluoja sovu seju, tod Abu Bakrs ceļūs nūsalīce Pesteituoja mīsys prīškā, tod otkon apkluoja. Tod Abu Bakrs raudōja un saceja: "Ar munu tāvu un mōti, o Allaha pravīts, Allahs tev divas reizes naliks nōvi. Pyrmō nōve, kas tev beja nūteikta, jau ir nūtykuse. Saceja, [Abu Salama]; ir paziņuojs maņ [Ibn 'Abasam] radliallahu 'anhuma, ka; Tod [Abu Bakrs] radliallahu 'anhu izgōja taišni tod, kod 'Umars radliallahu 'anhu runōja ar ļaudim. Tai -Abu Bakrs radliallahu 'anhu- saceja, -'Umaram radliallahu 'anhu-: "Atsasāst!" Bet Umaram par tū nabeja svareigi. Tod Abu Bakrs saceja, otkon: „Sēd!”. Bet Umaram vys vēļ par tū nabeja svareigi. Beidzūt Abu Bakrs līcynōja — par Pesteitōja nōvi — tai, ka tauta puļcējōs pi jō un atstuoja Umaru, tod Abu Bakrs saceja: — Tod, kurs nu jums pīlyudz Muhamedu, patīseibā Muhameds ir Allaha, kas jūs pīlyudz. ir Dzeivs i nikod nanūmiers. Allahs Ta'ala ir sacejs: -kas nūzeimoj-: 'Un Muhameds nabeja nikas cyts kai apostols, kai apostoli pyrms juo beja pagaisuši..tai tuoļuok leidz panta beigom... Allahs atolguos tūs, kas ir pateiceigi' -QS. Ali Imrans 165-. Ar Allahu, it kai cylvāki nikod nabyutu zynōjuši, ka Allahs ir atklōjis šū panteņu, cikom Abu Bakrs, lai Allahs jam byutu prīceigs, tū naskaiteja. Beidzūt cylvāki tū saprota un nivīns par tū nadzērdēja — Pesteitōja nōvi — izjamūt tū, lai tū izlaseja.