Hadith
Ar Raqib
Imam Ahmad : 18381حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ قَالَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } وَقَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ { وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ
[UMuhammad bin Ja'far] [uShu'bah] usitshele kusukela ku-[Aun bin Abu Juhaifah] kusukela ku-[Al Mundziri bin Jarir] kusukela ku-[uyise] wathi; SasinoMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ekuqaleni kosuku. Bese kuba khona abanye abantu ababengenazicathulo, benqunu, begqoke indwangu yoboya enemichilo noma amajazi amade, bephethe izinkemba, iningi labo lalivela kuMudhar, mhlawumbe bonke babengabaseMudhar. Ubuso boMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) bashintsha lapho ebona ubumpofu obabuphezu kwabo. UBilal wathi, uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayehamba eya emuva naphambili wabe eseyala uBilal ukuba abize umthandazo, futhi wenza kanjalo, wabiza umthandazo. Wathandaza futhi wethula intshumayelo, wabe esephinda ivesi elithi 'O bantu, yesabani iNkosi yenu eyanidala ngomphefumulo owodwa' -QS. An-Nisa; 1-, kuze kube yivesi elithi 'Ngempela, u-Allah uhlala eniqaphile -QS. An-Nisa'; 1-, wabe esefunda ivesi encwadini ethi al-Hashr ethi 'Wonke umphefumulo mawuqaphele lokho okwenzela ikusasa' -QS. Al-Hashr 18-, kusho uJarir, ngemva kokufunda lelo vesi, kwakukhona umuntu owanikela ngomusa ngedinar yakhe, i-dirham yakhe, izingubo zakhe, kanye nesilinganiso sikakolweni, noma isilinganiso samadethi, waze wathi 'Ngisho noma ngabe kwakuyisigamu sedethi'. UJarir wathi, kwabe sekuba khona umuntu ovela kuma-Ansar ephethe iphakethe elinesandla sakhe esasingaqinile kangako, empeleni wayengenamandla okuthwala iphakethe. Base behlangana abangani bakhe bezobona izinqwaba ezimbili zokudla nezingubo kwaze kwaba yilapho ngibona uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ubuso bakhe bukhanya sengathi uhlotshiswe ngegolide. Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi, "Noma ubani oqala isenzo esihle kwi-Islam, uzothola umvuzo waso kanye nomvuzo walabo abasilandelayo ngaphandle kokunciphisa umvuzo wabo, futhi noma ubani oqala isenzo esibi, uzothola isono sakhe kanye nesono salabo abasilandelayo ngaphandle kokunciphisa isono sabo." UHashim bin Al Qasim wasilandisa. UShu'bah wasilandisa, ngezwa u-Aun bin Abi Jahafah ethi, ngezwa u-Abu Mundhir bin Jarir ethi kuyise, ethi, Sasikanye nesithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ekuqaleni kosuku, wabe esekhuluma ngakho. Wathi kuphela, wayala uBilal ukuba anikeze i-Adhan, wabe esengena ekamelweni waphuma wathandaza, futhi wathi, sengathi umbozwe ngegolide.