Hadith Representative
Ar Raqib
Imam Ahmad : 18381حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ قَالَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } وَقَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ { وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ
Onyisowa [Muhammad bin Ja’far] Onyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Aun bin Abu Juhaifah] kowuok kuom [Al Mundziri bin Jarir] kowuok kuom [wuon mare] nowacho ni; Ne wan e bath Rasulullah e odiechieng’ mapiyo. Kae to ne nitie grup moro ma ne nigi tiende ma onge gimoro, ma ne orwako lewni ma nigi rangi kata koti mabor, ne giting’o ligangla, thothgi ne gin jo Mudhar, nyalo bedo ni kata gin duto ne gin jo Mudhar. Bang’e, wang’ Rasulullah nolokore bang’ neno chandruok ma ne nitie e kindgi. Bilal nowacho ni, Jaote mar Nyasaye ne wuotho ka odhi nyime, bang’e ne ogolo chik ne Bilal mondo ogol lwongo mar lamo, ma ne otimo kamano, kendo ne otimo kamano. Ne olamo kendo olando wach, bang’e ne ogolo ndiko mawacho ni ‘O ji, luor rabi mari mane ochweyou kowuok e chuny achiel’ -QS. Anisa; 1-, nyaka ayat ma wacho ni ‘Adier, Allah ritou -QS. Anisa’; 1-, bang’e ne osomo ayat ma ni e Sura Alhasyr ma wacho ni ‘We ng’ato ka ng’ato oket pachne kuom gima otimo kiny’ -QS. 18-, Jarir nowacho ni bang’ somo ayatno, ng’ato ne chiwo chiwo mag ng’uono kowuok e dinar mage, dirham mage, lewni mage, kod pim mare mar ngano, kata pim mare mar ngano, nyaka ne owacho ni ‘Kata obedo ni en mana nus mar ngano’. Jarir nowacho ni, bang’e ne nitie Ansar moro ma ne ting’o paket ma lwete ne ok tek ahinya, kuom adier ne ok onyal kata ting’o paketno. Kae to osiepene ne ochokore mondo gine gik moko ariyo ma ne oting’o chiemo kod lewni nyaka ne aneno Jaote mar Nyasaye, wang’e ne rieny mana kaka ne oting’o mula. Kae to Jaote nowacho ni, ‘Ng’at ma chako tim maber e Islam, to oyudo duoko mare kod duoko ma luwo bang’e ma ok odwoko piny duoko margi kata matin, kendo ng’at ma chako tim marach, to oyudo richo mare kod richo ma luwo bang’e ma ok odwoko piny richo mare matin. Ne onyisowa [Hasyim bin Al Qasim] Ne onyisowa ni [Syu’bah] ne owacho ni, Ne awinjo ka [Aun bin Abi Jahafah] wacho ni, ne awinjo ka [Abu Mundzir bin Jarir] owacho kuom [wuon mare], ni, ne wan gi Jaote bang’ chakruok mar pinyno. Ne owacho mana ni, ne omiyo Bilal chik mondo otim lwongo mar lamo, bang’e ne odonjo e ot kendo owuok oko kendo olamo, kendo ne owacho bende, mana kaka ne oum gi mula.