Hadith Representative
Ar Raqib
Imam Ahmad : 18381حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ قَالَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } وَقَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ { وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ
Ha sangani hit [Muhammad bin Ja'far] Ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Aun bin Abu Juhaifah] ginen [Al Mundziri bin Jarir] ginen [tata-ña] ilek-ña; Gaige ham gi fi'on Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi i tutuhon i atdao. Pues guaha un gurupu ni' manma'gåsgas, manma'gåsgas, manma'gåsgas i magagu ni' ma'gåsgas, manma'gåsgas i espada-ñiha, i mas meggai giya siha ginen Mudhar, siña ha' todu siha ginen Mudhar. Ensegidas ha na'lå'la' i matan Rasulullah Shallallahu'alaihiwaslalam annai ha li'e' i chinatsaga ni' gaige gi entalu'-ñiha. Ilek-ña si Bilal, i Mensåhi as Allah ha laknos gui' tatte yan tatte, pues ha na'i si Bilal otden para u cho'gue i inagang para tinayuyot, ya ha cho'gue, ya ha li'e'. Ha ågang yan ha pruklåma, pues ha na'huyong i versikulu "O taotao, fanma'å'ñao nu i rabbi-mu ni' ha na'fanhuyong hamyo ginen un anti" (QS. Annisa; 1), asta i versikulo "Magahet, si Allah ha atan hamyo (QS. Annisa'; 1), pues ha taitai i versikulu gi Surah Alhasyr ni' ilek-ña 'Kada taotao u na'i hao atension para hafa ha cho'gue para otro na tiempo (QS.' Alhasyr 18), ilek-ña si Jarir, despues di ha taitai ayu na bersikulo, guaha ha na'i gui' limosna ginen i dinares-ña, i dirham-ña, i magagu-ña, yan i sha' mididan trigu-ña, pat i sha' mididan datiles-ña, astaki ilek-ña "Achokka' ha'åni ha' ilek-ña si Jarir, pues guaha un Ansar ni' ha chule' un pakete ni' ti siña ha chule' i palma siha." pues i mangga'chong-hu manma'a'ñao para u ma li'e' dos na monton nengkanno' yan magagu astaki hu li'e' i Mensåhi as Allah, sallallaahu'alaihiwasallam, i fi'on-ña manma'lak taiguihi i ma'gåsi ni' oro Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu'alaihiwasallam, 'Håyi ha tutuhon un maolek na cho'cho' gi i Islam, pues ha risibi i premiu-ña sin guiya. ma na'menos i premiu-niha, ya ayu i ha tutuhon i tailayi, pues ha risibi i isao-ña yan i isao ni' ha imita gui' despues sin u na'menos i isao-ña ni' un dididi'. estaba yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gi i tutuhon i atdao, pues ha mensiona ha'. Ha sangan ha', ha instruyi si Bilal para u cho'gue i inagang para tinayuyot, pues humalom gui' gi i kuatto ya humanao ya ha ågang, ya ha sangan lokkue', komo yanggen ma'gåsi gui' ni' oro.