Hadith Representative
Al Bashir
Imam Ahmad : 16198قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ فَقَالَ مَا نَعْرِفُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ قَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ وَقَالَ لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ فَقَالَ اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمْ السِّلَاحُ فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا فَقَالُوا لَا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَهَذَا الصَّوَابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ
- Ахмад бин Ханбал радијаллаху'анху- рекао је; нам је рекао [Јазид бин Ал Хабхаб] рекао; ми је рекао [Хусхаин бин Вакид] је рекао; ми је рекао [Тхабит Ал Бунани] од [Абдуллаха бин Мугхаффала Ал Музанија] рекао; били смо заједно са Ресулуллахом Салаллаху'алејхивасалламом у Худаибији испод дрвета које је Аллах џелле-шануху поменуо у Курану. Међу гранама су биле иза Посланика саллаллаху'алејхивасаллам, док су Али бин Абу Талиб и Сухаил бин Амр били испред њега. Ресулуллах Схаллаллаху'алејхивасаллам је рекао Али Радлијалаху'анхуу да напише 'БИСМИЛЛАХИРАХМААНИРРАХИИМИ, а затим га је Сухаил бин Амр држао за руку. Онда је рекао; не знамо БИСМИЛЛААХИРРАХМААНИРРАХИИМИ, напиши шта можемо да разумемо. Рекао је: 'Напиши БИСМИКА АЛЛАХУММА', а затим је написао: 'Ово је споразум између Мухамеда Ресулуллаха саллаллаху'алејхивасаллама и народа Мекке', а затим га је Сухаил бин Амр држао за руку. Онда рече; 'Ми бисмо вам нанели неправду да сте били Његов гласник, напишите у нашем споразуму шта знамо'. Рекао је: 'Ово је споразум између Мухамеда бин Абдуллаха бин Абдула Ал Мутхалиба, иако сам ја Ресулуллах Саллаллаху'алејхивасаллам' тада је написао, у то вријеме је било тридесет младића који су носили оружје који су нас напали, затим су се младићи побунили против нас, а затим је Ресулуллах Саллаху'алаху'алејхивасаллам напао њих. Тада им је Аллах Азавајала заслепио вид, дошли смо до њих и ухватили их. Тада је Ресулуллах саллаллаху'алејхивасаллам рекао: 'Да ли сте дошли под нечијим договором или постоји неко ко гарантује вашу сигурност?' одговорили су, не. Тада им је дозвољено да ходају. Затим је Аллах Азаваџала објавио ајет: 'И Он је тај који је обуздао њихове руке да вас не униште и ваше руке да их не униште усред града Меке након што вас је Аллах освојио над њима, а Аллах све види оно што радите. Абу Абдуррахман је рекао; Хаммад бин Саламах је рекао; у овом хадису. Од Табита од Анаса и Хусеина бин Вакида рекао; од Абдулаха бин Ал Мугафала и ово је оно што мислим да је истина ако Аллах хоће.