Hadith Representative
Al Bashir
Imam Ahmad : 16198قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ فَقَالَ مَا نَعْرِفُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ قَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ وَقَالَ لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ فَقَالَ اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمْ السِّلَاحُ فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا فَقَالُوا لَا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَهَذَا الصَّوَابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ
-O Ahmad bin Hanbal o l'à dito; o n’à dito [o Yazid bin Al Habhab] o l’à dito; o m'à dito [o Husain bin Waqid] o l'à dito; o m'à dito [Thabit Al Bunani] da [Abdullah bin Mughaffal Al Muzani] o l'à dito; s'emmo missi insemme co-o Rasulullah à Hudaibiyah sotta l'erbo che Allah Ta'ala o l'à mensunou into Coran. Tra e ramme gh'ea derê a-o Profeta, tanto che o Ali bin Abu Talib e o Suhail bin Amr ean davanti à lê. O Rasulullah o l'à dito a-o 'Ali Radliyallahu'anhu de scrive 'BISMILLAHIRAHMAANIRRAHIIMI', dapeu o Suhail bin 'Amr o gh'à tegnuo a man. Allora o l'à dito; no conoscemmo BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIMI, scrive quello che poemmo capî. O l’à dito: ‘Scrive BISMIKA ALLAHUMMA’ dapeu o l’à scrito: ‘Questo o l’é l’accòrdio tra o Muhammad Rasulullah e o pòpolo da Mecca’, dapeu o Suhail bin ‘Amr o gh’à tegnuo a man. Allora o l'à dito; «Ti aviemmo fæto torto se ti fïse o seu messaggê, scrive into nòstro accòrdio quello che semmo». O l’à dito: ‘Sto chì o l’é un accòrdio tra o Muhammad bin Abdullah bin Abdul Al Muthallib, anche se son o Rasulullah’ alloa o l’à scrito, à quelli tempi gh’ea trenta zoeni che portavan de arme che ne attaccavan, alloa i zoeni se son rebellæ contra de nòsci, alloa Rasulullah desgraçiæ pe-o Rasulullah. in sce de loiatri. Allora Allah Azzawajalla o gh'à òrbo a vista, semmo vegnui da loiatri e gh'emmo piggiou. Dapeu, o Rasulullah o l’à dito: «Sei vegnuo sotta l’accòrdio de quarchedun, ò gh’é quarchedun ch’o garantisce a vòstra seguessa?» gh’an respòsto, no. Dapeu ghe vegniva permisso de camminâ. Dapeu Allah Azzawajalla o l’à revelou o verscio, ‘E o l’é Lê ch’o l’à trattegnuo e seu moen da -destrue- ti e o l’à -trattegnuo- e vòstre moen da -destruile- into mezo da çittæ da Mecca dòppo che Allah o t’à guägno in sce de loiatre, e Allah o l’é Onnividente de quello che fâ’. O Abu Abdurrahman o l'à dito; O Hammad bin Salama o l'à dito; in sto hadith. Da-o Thabit da-o Anas e o Husain bin Waqid o l'à dito; da Abdullah bin Al Mughaffal e questo o l'é quello che penso ch'o segge veo se Allah o veu.