Hadith Representative
Al Bashir
Imam Ahmad : 16198قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ فَقَالَ مَا نَعْرِفُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ قَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ وَقَالَ لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ فَقَالَ اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمْ السِّلَاحُ فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا فَقَالُوا لَا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَهَذَا الصَّوَابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ
-Ahmads bin Hanbals radlijallahu'anhu- saceja; ir mums sacejs [Jazids bin Al Habhabs] saceja; ir maņ sacejs [Hušains bin Vakids] saceja; ir maņ sacejs [Tabits Al Bunani] nu [Abdullahs bin Mugafals Al Muzani] saceja; mes bejom kūpā ar Rasululu Šalallahu'alaihivasalamu Hudaibijā zam kūka, kuru Allahs Ta'ala pīminēja Koranā. Storp zorim beja aiz pravīša, bet jam prīškā beja Ali bin Abu Talibs un Suhails bin Amrs. Rasulullahs Šalallahu'alaihivasalams saceja 'Ali Radliyallahu'anhu uzraksteit 'BISMILAAHIRAHMAANIRRAHIIMI', tod Suhails bin 'Amrs turēja juo rūku. Tod jis saceja; mes nazynom BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIMI, rokstit, kū varim saprast. Jys saceja: "Uzrokstit BISMIKA ALLAHUMMA", tod jys raksteja: "Tei ir vīnōšonōs storp Muhamedu Rasulullahu un Mekas ļaudim", tod Suhails bin 'Amrs turēja jō rūku. Tod saceja; — Mes byutu tev napareizi izdarejuši, jo tu byutu Jō viestneica, pīroksti myusu vīnōšonōs tū, kū mes zynom. Jis saceja: "Tys ir vīnuošonuos storp Muhamedu bin Abdullah bin Abdul Al Mutalibu, koč ari es asu Rasulullahs Sallallahu'alaihivasallam" tod jis raksteja, tymā laikā beja treisdesmit jaunekli, kas nese īrūčus, kuri uzbruka mums, tod jaunīši sasaceļ pret mums, tod Rasulullahs. iz jim. Tod Allahs Azzawajalla apspīde jūs redzi, mes atbraucem pi jim un mes jūs sagivom. Tod Rasulullahs sallallaahu'alaihivasallam saceja: "Voi tu tyki zam kaida vīnōšonōs, voi ir kaids, kas garantej tovu drūšeibu?" jī atbiļdēja, nā. Tod jim atļuove staiguot. Tod Allahs Azzavajalla atklōja panteņu: "Un tys ir Jys, kurs atturēja jūs rūkas nu -iznycynōšonas- jūs un -aturēja- jūs rūkas nu -iznycynōšonas- jūs Mekas piļsātas vydā pēc tam, kod Allahs jūs uzvarēja pōr jim, un Allahs ir Vysuredzūšs par tū, kū jyus dorat". Abu Abdurrahmans saceja; Hamads bin Salama saceja; itymā hadisā. Nu Tabita nu Anasa i Huseina bin Vakida saceja; nu Abdulla bin Al Mugafala i tys ir tys, kū es dūmoju, ka ir patīseiba, ja Allahs gryb.