Hadith
As Sami'
Imam Tirmidzi : 3345حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
[U-Al Hasan bin Ali Al Khallal] usitshele ukuthi [uSulaiman bin Daud Al Hashimi] usitshele ukuthi [u-Abdur Rahman bin Abu Az Zinad]? kusuka ku-[Musa bin 'Uqbah]? kusuka ku-[Abdullah bin Al Fadhl]? kusuka ku-[Abdur Rahman Al A'raj]? kusuka ku-['Ubaidullah bin Abu Rafi']? kusuka ku-[Ali bin Abu Talib] kusuka kuMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwakhe) ukuthi lapho esukuma ukuze enze umthandazo ophoqelelwe, wayezophakamisa izandla zakhe zihambisane namahlombe akhe, futhi wayezokwenza okufanayo lapho eqeda ukuthandaza kwakhe futhi esezokhothama, futhi wayezokwenza lokho lapho ephakamisa ikhanda lakhe ekukhothameni. Futhi wayengeke aphakamise izandla zakhe emthandazweni wakhe ngesikhathi ehleli. Lapho esukuma ekukhothameni okubili, wayephakamisa izandla zakhe futhi asho i-takbir. Uma evula umkhuleko emva kwe-takbir wayethi: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA WA MAA ANA MINAL MUSHRIKIIN. INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIINA LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA, ANTA RABBII, WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ WAGHFIRUDZ WANII AUAHSD ILLAANI HD AKHLAAQI, LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA, LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA ANTA, LABBAIKA WA SA'DAIKA ANA BIKA WA ILAIKA WA LAA MANJAA WA LAA MALJAIKA-A ILLAAILA. "Ngiphendulela ubuso bami kuLowo owadala amazulu nomhlaba futhi angisiye owalabo abahlanganisa u-Allah. Ngempela, umthandazo wami, umhlatshelo wami, impilo yami nokufa kwami kungokuka-Allah, iNkosi yemihlaba, akanaye umlingani futhi ngalokho ngiyaliwe futhi ngingomunye walabo abazithobayo. O Allah, Wena uyiNkosi, akekho unkulunkulu ofanele ukukhulekelwa ngaphandle kwakho, udumo malube kuwe, wena uyiNkosi yami, futhi ngiyinceku yakho. Ngiziphathe kabi futhi ngivumile isono sami, ngakho-ke ngithethelele zonke izono zami, ngoba ngempela akekho ongathethelela izono ngaphandle kwakho. Futhi ungiqondise emntwini ofanele ukudunyiswa, akekho ongaqondisa emntwini ofanele ukudunyiswa ngaphandle kwakho. Ngiyasabela ekubizeni kwakho, ngicela usizo lwakho futhi ngifuna isiphephelo kuwe, futhi akukho ndawo yokuphepha nesiphephelo ngaphandle kwakho. Ngicela intethelelo yakho futhi ngiphenduke kuwe). Wabe esefunda incwadi futhi lapho ekhothama, amazwi akhe ekukhothameni ayethi: ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU, WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII KHASYA'A SAM'II DARI WA BASHARII, WA MUKHKHII, WA 'AZHMII LILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN." Futhi lapho ephakamisa ikhanda lakhe ekhothameni' washo: "SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH." (UAllah Uyabezwa labo abaMdumisayo). Wabe eseyiphelezela namazwi athi: ALLAAHUMMA RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWATI WAL ARDHI WA MIL-A MAA SHI`TA MIN SHAI-IN BA'DU " (O Allah, Nkosi yethu, ukudumisa konke kungokwaKho emazulwini nasemhlabeni nakunoma yini oyithandayo emva kwalokho). Kwathi lapho ekhothama, wathi: BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, WA ANTA RABBII, SJADA WAJHII LILLADZII KHALAQAHU WA SHAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU, TABAARAKALLAAHU AHSANUL KHALIQIIN " (O Allah, ngiyakhuleka Kuwe, futhi Ngiyakholwa Kuwe, futhi Wena Ungowami, futhi Ungowami, Ngizithoba Kuwe Nkosi yami. ukuzwa nokubona kwawo. Kwathi lapho ephenduka emthandazweni wathi: "ALLAAHUMMAHFIR LII MAA Qaddamtu WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU, ANTA ILAAHII, LAA ILAAHA ILLAA ANTA." (O Allah, thethelela izono engizenzile kanye nalezo engizilibazise, lezo engizifihlile kanye nalezo engizembule. UyiNkosi kaNkulunkulu wami, akekho unkulunkulu ofanele ukukhulekelwa ngaphandle Kwakho). U-Abu Isa wathi; le hadith iyihadith eqondile. futhi le hadith isetshenziswa ngokombono ka-Ash-Shafi'i kanye nabanye babangane bethu, kanti u-Ahmad wayengenalo umbono onjalo. Ezinye izazi ezivela kubantu baseKufa, kanye nabanye babo, zathi; lokhu kusemthandazweni we-sunnah, futhi akazange akufunde emthandazweni we-sunnah. Ngezwa u-Abu Isma'il, okungu-At-Tirmidhi Muhammad bin Isma'il bin Yusuf ethi; Ngizwile uSulaiman bin Daud Al-Hashimi ethi, futhi wakhuluma ngale hadith, wathi; lokhu ngokusho kwethu kufana nehadith ka-Az-Zuhri? evela kuSalim evela kuyise.