Hadith Representative
As Sami'
Imam Tirmidzi : 3345حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلَا مَنْجَا وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلَامُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يُتْبِعُهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَحْمَدُ لَا يَرَاهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَلَا يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ سَمِعْت أَبَا إِسْمَعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
Да ли нам је рекао [Ал Хасан бин Али Ел Халал] да нам је рекао [Сулејман бин Дауд Ел Хасији] да нам је рекао [Абдур Рахман бин Абу Аз Зинад]? од [Муса бин 'Укбаха]? од [Абдулаха бин Ел Фадла]? од [Абдур Рахмана Ел Араџа]? од ['Убајдулаха бин Абу Рафија']? од [Али бин Абу Талиба] од Посланика Мухамед саллаллаху алејхи ве селлем да када је устао да обави обавезну молитву, подиже руке паралелно са раменима, и то чини и када заврши са читањем и спрема се да се поклони, и то чини када подиже главу са поклона. И није дизао руке у молитви док је седео. Када би устао са два сеџда, подигао би обе руке и изговорио текбир. Приликом отварања молитве након текбира рекао је: ВАЈЈАХТУ ВАЈХИИА ЛИЛЛАДЗИИ ФАТХАРАС САМААВААТИ ВАЛ АРДХА ВА МАА АНА МИНАЛ МУСИРИКИИН. ИННА СХАЛААТИИ ВА НУСУКИИ ВА МАХИААИА ВА МАМААТИИ ЛИЛЛААХИ РАББИЛ 'ААЛАМИИНА ЛАА СИАРИИКАЛАХУ ВА БИДЗААЛИКА УМИРТУ ВА АНА МИНАЛ МУСЛИМИИН. АЛЛААХУММА АНТАЛ МАЛИКУ ЛАА ИЛААХА ИЛЛАА АНТА СУБХААНАКА, АНТА РАББИИ, ВА АНА 'АБДУКА, ЗХАЛАМТУ НАФСИИ ВА'ТАРАФТУ БИДЗАНБИИ ФАГХФИР ЛИИ ДЗУНУУБИИ ЈАМИИ'АН ИННА 'АБДУКА, ЗХАЛАМТУ НАФСИИ ВА'ТАРАФТУ БИДЗАНБИИ ФАГХФИР ЛИИ ДЗУНУУБИИ ЈАМИИ'АН ИННА 'АБАРУ ЈАГХФИРУУАД ЛИАХСАНИЛ АКХЛААКИ, ЛАА ИАХДИИ ЛИАХСАНИХАА ИЛЛАА АНТА ВАСХРИФ 'АННИИ САИИИАХАА, ЛАА ИАСХРИФУ 'АННИИ САИИИАХАА ИЛЛАА АНТА, ЛАББАИКА ВА СА'ДАИКА АНА БИКА ВА ИЛАИКА ВА ЛАААА МААЊАА. АСТАГХФИРУКА ВА АТУУБУ ИЛАИК'. -Окрећем лице своје ка Ономе који је створио небеса и Земљу и нисам од оних који чине ширк. Заиста, моја молитва, моја жртва и мој живот и смрт су за Аллаха, Господара светова, нема партнера за Њега и зато ми је наређено и ја сам од оних који се покоравају. О Аллаху, Ти си Цар, нема бога достојног обожавања осим Тебе, слава нека је Теби, Ти си мој Бог, а ја сам Твој слуга. Учинио сам неправду себи и признао сам своје грехе, па опрости све моје грехе, јер заиста нико не може опростити грехе осим Тебе. И упути ме да имам добар морал, нико ме не може упутити да имам добар морал осим Тебе. Испуњавам Твој позив, тражим Твоју помоћ и у Тебе се утечем, и нема места сигурности и уточишта осим Тебе. Молим Те за опроштај и кајем се Теби. Затим је прочитао писмо и када је урадио руку' онда су његове речи у руку' биле: АЛЛААХУММА ЛАКА РАКА'ТУ ВА БИКА ААМАНТУ, ВА ЛАКА АСЛАМТУ, ВА АНТА РАББИИ КХАСИА'А САМ'ИИ ДАРИ ВА БАСХАРИ, ВА МУКХКХИИ, ВА Л'ИЛЛ'АЖМИЛА БАИЛ'АЖМИ И када је подигао главу са руку' рекао је: 'САМИ'АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХ'. -Аллах чује оне који Га хвале-. Затим је то пропратио речима: АЛЛААХУММА РАББАНАА ВАЛАКАЛ ХАМДУ МИЛ-АС САМААВААТИ ВАЛ АРДХИ ВА МИЛ-А МАА СИИ`ТА МИН СИАИ-ИН БА'ДУ '-О Аллаху наш Господе, свака ти је хвала пуна као небеса и шта год Ти хоћеш и после тога. И када је клањао, на сеџди је рекао: АЛЛААХУММА ЛАКА САЈАДТУ ВА БИКА ААМАНТУ ВА ЛАКА АСЛАМТУ, ВА АНТА РАББИИ, САЈАДА ВАЈХИИ ЛИЛЛАДЗИИ КХАЛАКАХУ ВА СИАККА САМ'АХУ ВА БАСХАРАИКАХУ -КАХШАРАХАХУТА Аллаху, Теби клањам, и Теби вјерујем, и Теби се предајем, и Ти си мој Бог. Лице моје клања се Ономе који га је створио, и отвара му слух и вид. Тако је свет Аллах, најбољи од Створитеља. А када се окренуо од молитве, рекао је: 'АЛЛААХУММАГХФИР ЛИИ МАА КАДДАМТУ ВА МАА АКХКХАРТУ ВА МАА АСРАРТУ ВА МАА А'ЛАНТУ, АНТА ИЛААХИИ, ЛАА ИЛААХА ИЛЛАА АНТА'. -О Аллаху, опрости грехе које сам починио и које сам одложио, које сам сакрио и које сам открио. Ти си мој Бог, нема бога достојног обожавања осим Тебе. Ебу Иса је рекао; Овај хадис је аутентичан хасански хадис. И овај хадис се практикује према мишљењу Еш Сјафије и неких наших пријатеља, док Ахмед нема то мишљење. Неки учењаци међу становницима Куфе, и осим њих, су тог мишљења; ово се налази у сунет молитви, а он то није прочитао у сунет молитви. Чуо сам Ебу Исмаила, наиме, Ат-Тирмизи Мухамеда бин Исмаила бин Јусуфа како каже; чуо сам Сулејмана бин Дауда ел-Хасиимија како каже, и он је поменуо овај хадис, и рекао: По нашем мишљењу, ово је као хадис Аз Зухрија од Салима од његовог оца.