Hadith Representative
Halalnya hasil buruan anjing yang dilepas dengan menyebut nama Allah, meskipun anjing itu membunuh buruannya
Imam Tirmidzi : 1384حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ح وَالْحَجَّاجُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ قَالَ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ قَالَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَاسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْثُمُ بْنُ نَاشِبٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ
[अहमद बिन मनी'] आमकां सांगलें, [यजीद बिन हारून] आमकां सांगलें, [अल हज्जाज] आमकां [मखुल] कडल्यान [अबू थ'लाबा] कडल्यान सांगलें, हदीस [अल हज्जाज] वरवींय [अल वलीद बिन अबू मलिक] कडल्यान [अइद्जिल्ला बिन अब्दुल्ला] कडल्यान सांगल्या की ताणें [अबू थ'लाबा अल खुशानी] सांगिल्लें आयकलें; हांवें म्हणलें; हे अल्लाच्या दूत, आमी शिकारी. ताणें म्हणलें: ‘तुमी तुमच्या सुण्याक -शिकार करपाक- धाडटात आनी ताका सोडटना अल्लाचें नांव घेतल्यार, आनी तो तुमकां खेळ धरता जाल्यार ताचो खेळ खा’. हांवें विचारलें; मेल्लो आसल्यार. ताणें जाप दिली: ‘मेल्ली आसली तरी’. हांवें परत विचारलें; खरेंच आमी धनुर्विद्याचे तज्ञ. ताणें म्हणलें: 'तुजो बाण जें कितें मारता - बाणान मारपी खेळ प्राणी - मागीर खा'. ताणें फुडें सांगलें; हांवें विचारलें; खरेंच आमी सफराचे लोक, आमी ज्यू, क्रिस्तांव आनी मॅगियन हांचे कडेन वचून गेले, तांचीं आयदनां सोडल्यार आमकां कांयच मेळ्ळें ना. ताणें जाप दिली: ‘तुका त्या आयदन सोडून हेर कितेंच मेळ्ळें ना जाल्यार मागीर तें उदकान धुवन मागीर त्या आयदनांतल्यान खाव-पिवचें’. ताणें म्हणलें; ह्या प्रकरणांत ‘आदी बिन हातिम’ हाचे कडल्यान अशीच एक हदीस आसा. अबू इसान म्हणलें; ही हदीस हसन सहीह, अ`इज्जुल्लाह बिन अब्दुल्ला अबू इदरीश अल खौलानी आनी अबू थ'लाबा अल खुशानीचें नांव जुर्त्सुम, केन्ना जुर्सुम बिन नसीब आनी केन्ना इब्न कायस अशें म्हण्टात.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 17067, 17071, 17544, 17547, 17554, 18562, 18563, 18574, 18579, 18580, 18581, 18582
Imam Bukhari : 1913, 5054, 5061, 5062, 5064, 6848
Imam Muslim : 3560, 3561, 3562, 3563, 3564, 3565, 3566
Imam Abu Dawud : 2464, 2465, 2469, 2471
Imam Tirmidzi : 1384, 1389, 1390, 1391
Imam Nasa'i : 4190, 4191, 4192, 4194, 4197, 4198, 4199, 4200, 4201, 4222, 4224, 4225, 4231, 4232, 4233, 4234
Imam Ibnu Majah : 3199, 3205
Imam Darimi : 1924