Hadith Representative
Nabi SAW memerintahkan memakan kambing yang disembelih dengan marwah (batu tajam)
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
[हन्नाद] तथा [मुहम्मद बिन् अल 'अला] उभौ अवदताम्; [वाकी'] [हम्मद बिन् सलामाह] इत्यस्मात् अस्मान् अवदत्। -अन्यपङ्क्तौ तस्य उल्लेखः अस्ति- [अहमद बिन् मणि'] अस्मान् अवदत्, [यजीद बिन् हारून] अस्मान् अवदत्, [हम्मद बिन् सलामाह] अस्मान् [अबुल 'उशारा] इत्यस्मात् [तस्य पितुः] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्; अहं पृष्टवान्; हे अल्लाहस्य दूत, कण्ठे लब्बे च पशुवधस्थानं न - कण्ठस्य स्थानम्-?' सः अवदत्- 'ऊरुं छूरति चेदपि भवतः कृते पर्याप्तम्' इति। अहमद बिन् मणि' उक्तवान्; यजीद बिन् हारुनः अवदत् यत् 'एतत् यदि आपत्काले' इति। सः अवदत् यत् 'अस्मिन् अध्याये रफी' बिन् खदीज इत्यस्मात् अपि हदीसः अस्ति' इति। अबू ईसा उक्तवान्, 'इयं घारिबहदीसः अस्ति, हम्मदबिन् सलामाहस्य हदीसात् विहाय न जानीमः, अबुल उशरा इत्यस्य पितुः कथनं च न जानीमः, एतां हदीसं विहाय। परन्तु अबुल उशरस्य नामविषये विद्वानाम् मतभेदः आसीत्; केचन वदन्ति यत् तस्य नाम उसामाह बिन् किहथिम्, केचन यासर बिन् बाराज, केचन इब्नु बाल्ज् इति वदन्ति तथा च केचन वदन्ति यत् तस्य नाम उथरिद् इति यत् तस्य पितामहस्य नाम आधारितम् अस्ति।
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1976, 2619, 15208, 15245, 15252, 17550, 17553, 18183, 18565, 19885, 20614, 22539, 25915
Imam Bukhari : 2308, 5079, 5080, 5081, 5082, 5085, 5117
Imam Muslim : 3638
Imam Abu Dawud : 2438, 2439, 2440, 2441, 2442, 2443
Imam Tirmidzi : 1401, 1411
Imam Nasa'i : 4230, 4239, 4325, 4326, 4327, 4328, 4332, 4333, 4334
Imam Ibnu Majah : 3166, 3167, 3168, 3169, 3173, 3175