- Akhlak Mulia Dakwah Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَاكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَزَادَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ

O ne l'é stæto dito da-o [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] e da-o [Muhammad bin Rafi'] e da-o [Abd bin Humaid] tanto che o lafadz o l'é da Ibnu Rafi', o [Ibnu Rafi'] o l'à dito; o n’à dito, tanto che i atri doî dixan; o n’à informou [o Abdurrazaq] o n’à informou [o Ma’mar] da [Az Zuhri] da [’Urwah] che o [Usamah bin Zaid] o l’à informou, che o Profeta o l’ea montou in sce un aseno con unna sella e sotta de lê gh’ea unna vegia coperta fæta da-o Fadakiyah. Into mentre, o Usamah o l'ea à cavallo derê à lê. À quelli tempi o l'é anæto à vixitâ o Sa'd bin Ubadah into paise de Bani Harith bin Khazraj avanti da Battaggia de Badr. -A-o mezo do seu viægio- o l'à passou un majlis ch'o conscisteiva de mossulmen, Mushrik che veneravan i idoli e ebrëi, e tra de questi gh'ea o Abdullah bin Ubay e o Abdullah bin Rawahah. Quande o l'à visto a pua da-e nòstre orme, o Abdullah bin Ubay o s'é creuvio o naso con un velo, co-o dî: «No spantegâne a pua». Coscì o Profeta o l’à saluou, dapeu o s’é fermou e o l’é anæto zu. O î à invitæ à Allah con lezeghe di versci do Coran, ma o Abdullah bin Ubay o l'à dito: «Heh... no gh'é quarcösa de megio de questo?» Se quello che ti dixe o l'é veo, aloa no interrompî a nòstra riunion, va à cà e leze a-e gente che vëgnan da ti'. Coscì o Abdullah bin Rawahah o l'à parlou, 'Venî a-o nòstro Majlis, de fæto ne piaxe quello'. O Usamah o l'à dito: «Dòppo gh'é stæto unna guæra de poule tra i mossulmen, i Mushrikien e i ebrëi, fin à quande s'é scciuppou squæxi unna battaggia. Però, o Profeta o l'à posciuo calmâli, dapeu o l'é montou into seu veicolo e o l'é anæto à cà do Sa'ad bin Ubadah. Dapeu o l’à dito: «O Sa’d, ti sa cöse l’à dito solo che o Abu Hubab? – o veu dî Abdullah bin Ubay – o l’à dito questo e questo.» O Sa’d o l’à dito aloa: ‘Perdonâlo, o Messaggê de Allah, pe Allah, de fæto Allah o t’à dæto quello ch’o t’à dæto, avanti do teu arrivo, o pòpolo de sto paise o l’aiva açettou de portâghe unna coroña e de inguggeghe un turban. Ma o Segnô o l’à contrariou co-a veitæ ch’o t’à dæto. Pe quello, o se sente invexendou de ti. Pe quello o l'à tiou ben ben de sciäto comme ti l'æ visto». Coscì o Profeta o gh'à perdonou. E o m’à dito [o Muhammad bin Rafi’] o n’à dito che [o Hujjain] – saieiva à dî o Ibn Al Mutsanna – o n’à dito [o Laits] da-o [‘Uqail] da-o [Ibn Shihab] con un isnad comme questo, con unna picciña azzonta, ‘O l’é avvegnuo avanti che o Abdullah o se convertisse à l’Islam’.