Hadith Representative
Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan
Imam Muslim : 3330حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Kutjelwe kitsi [Abu Bakar bin Abu Syaibah] usitjele [‘Affan] usitjele [Hammad bin Salamah] kusuka [Thabit] kusuka [Anasi], kutsi Sitfunywa sa Allah sallallaahu alaihi Wasallam wabamba kubonisana ngesikhatsi tindzaba tifika kuye mayelana nekufika kwa-Abu Sufyan’. Anas watsi; 'Ngako Abu Bakr wakhuluma, kepha akazange akunake, wase Umar wakhuluma, futsi akazange akunake, wase Sa'd bin Ubadah wasukuma watsi; 'Ngabe tsine ngulabo lofunako, O Sitfunywa sa Allah, ngu Allah Umphefumulo wami losesandleni sakhe, uma usiyala kutsi siwele lwandle, sitawuhamba nakanjani, futsi uma usiyala kutsi siye emikhawulweni yemhlaba, sitawuhamba nakanjani'. Anas wachubeka watsi, ‘Kwabese kutsi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam wamema bantfu kutsi babutsane, ngemuva kwaloko bahamba baze bafika eBadr. Lapho bahlangana nebantfu labafuna emanti ebantfu baseQuraish. Emkhatsini wabo bekunesigcili lesimnyama saBani Hajjaj, futsi bamtfumba. Ngemuva kwaloko bangani baRasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bambuta imibuto nga-Abu Sufyan nemabutfo akhe. Waphendvula watsi, ‘Angati nga Abu Sufyan, kepha lengikwatiko ngu Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah na Umayyah bin Khalaf kanye nelicembu lebantfu -emasotja-’. Njalo uma asho intfo lefanako, bamshaya, aze atsi; 'Yebo, ngiyakutjela, Abu Sufyan naye ukhona'. Base bakhulula lesigcili, kungakapheli sikhatsi lesidze ngemuva kwaloko baphindze babuta nga Abu Sufyan, wase uyaphendvula, 'Angati kutsi Abu Sufyan ukuphi, kukhona Abu Jahal, 'Utbah, Syaibah na Umayyah bin Khalaf kanye nelicembu lebantfu -emasotja-'. Njalo nakaphendvula kanjalo, bebashaya lesigcili'. Ngaleso sikhatsi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam abeme athandaza, watsi nakecedza kuthandaza futsi abona lesehlakalo, watsi: 'Ngemphefumulo wami losetandleni takhe, kungani umshaya uma akhuluma liciniso, bese umshiya uma akhuluma emanga?' Ngetulu kwaloko, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam watsi: ‘Leyo yindzawo lapho khona loyo naloyo wabulawa khona - ngesikhatsi akhomba phansi - lapha, nalapha’. Anas watsi; 'Futsi kute tindzawo latikhombisa lebetikhashane netindzawo lapho khona bantfu bafa khona lebetikhonjiswe ngetandla teMphrofethi sallallaahu alaihi wasallam'.