Reprezentatívny hadís
Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan
Imam Muslim : 3330حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nám [Affan] nám povedal [Hammad bin Salamah] od [Thabita] od [Anasa], že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) sa poradil, keď k nemu dorazila správa o príchode karavány Abu Sufjána. Anas povedal: „Potom prehovoril Abu Bakr, ale nevenoval tomu pozornosť, potom prehovoril Umar a nevenoval tomu pozornosť, potom Sa’d bin Ubadah vstal a povedal: „Sme tí, ktorých chceš, ó, Posol Alláha, pri Alláhovi, v ktorého ruke je moja duša, ak nám prikážeš prejsť cez more, určite sa po ňom preplavíme, a ak nám prikážeš ísť na kraj sveta, určite pôjdeme.“ Anas pokračoval: „Potom Prorok من الله (mier s ním a jeho požehnaním) pozval ľudí, aby sa zhromaždili, po čom odišli, až kým nedosiahli Badr. Tam stretli hľadačov vody pre Kurajšovcov.“ Medzi nimi bol čierny otrok patriaci Bani Hajjaj a zajali ho. Potom sa ho spoločníci Poslanca ﷺ, mier s ním, vypytovali na Abu Sufjana a jeho jednotky. Odpovedal: „Neviem o Abu Sufjanovi, ale viem o Abu Džahalovi, Utbe, Šajbe a Umajji bin Chalafovi spolu so skupinou ľudí – vojakov –“. Vždy, keď povedal niečo podobné, bili ho, až kým nepovedal: „Áno, povedal som vám, že Abu Sufjan je tiež tam.“ Potom otroka prepustili a krátko nato sa ho znova pýtali na Abu Sufjana a on odpovedal: „Neviem, kde je Abu Sufjan, sú tam Abu Džahal, Utba, Šajba a Umajji bin Chalaf spolu so skupinou ľudí – vojakov –“. Vždy, keď takto odpovedal, otroka zbili.“ V tom čase stál Prorok, nech ťa miluje, a modlil sa. Keď skončil a uvidel túto udalosť, povedal: „Pri mojej duši, ktorá je v Jeho rukách, prečo ho biješ, ak hovorí pravdu, a nechávaš ho na pokoji, ak klame?“ Prorok, nech ťa miluje, povedal: „To je miesto, kde bol ten a ten zabitý – pričom ukazoval na zem – tu a tu.“ Anas povedal: „A žiadne z miest, ktoré ukázal, nebolo ďaleko od miest, kde ľudia zomreli, ktoré ukázali rukami Proroka, nech ťa miluje.“