Hadith Representative
Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan
Imam Muslim : 3330حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Anhte hpe tsun dan sai [Affan] tsun dan sai [‘Affan] gaw [Thabit] kaw nna [Anas] kaw nna [Hammad bin Salamah] hpe tsun dan sai, Karai Kasang a Kasa (saw) gaw Afyan Sufyan a caravan du wa ai shiga shi hpang de du wa ai shaloi, bawngban hpawng galaw ai lam galaw ai. Anas tsun ai gaw, ‘Dai hpang Abu Bakr tsun ai, rai tim shi n myit mada ai, dai hpang Umar tsun ai, shi n myit mada ai, dai shaloi Sa’d bin Ubadah rawt nna, ‘Anhte gaw nang ra sharawng ai ni rai ga ai, O Allah a Kasa e, Allah a lata hta nye a wenyi nga ai hte, nang anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat yang, anhte hpe hkang dat u. mungkan htum hkra sa na matu, anhte teng sha sa na ga ai’. Anas matut tsun ai hta, ‘Dai hpang Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gaw masha ni hpe zuphpawng na matu saw shaga ai, dai hpang Badr de du hkra pru mat wa ma ai. Dai kaw shanhte gaw Quraish amyu masha ni a matu hka tam ai ni hte hkrum ma ai. Shanhte hta Bani Hajjaj a mayam nsam hpraw langai mi mung lawm nna, shi hpe rim la ma ai. Dai hpang, Rasulullah a manang ni gaw, Abu Sufyan hte shi a hpyen hpung ni a lam hpe san yu ma ai. Shi htan ai gaw, ‘Abu Sufyan a lam hpe ngai nchye ai, raitim ngai chye ai gaw Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah hte Umayyah bin Khalaf ni hte rau masha hpung langai mi -hpyen la ni-’ re. Shi dai zawn re ai ga tsun shagu, shanhte gaw shi hpe kayat ai, ‘Rai sa, ngai tsun sai, Abu Sufyan mung nga ai’ ngu tsun ai aten du hkra. Dai hpang shanhte gaw dai mayam hpe dat dat ai, n na shi yang Abu Sufyan a lam bai san yu ai shaloi, shi gaw, ‘Abu Sufyan gara kaw nga ai hpe n chye ai, Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah hte Umayyah bin Khalaf ni hte rau masha hpung langai mi -hpyenla ni- nga ai’ ngu htan ai. Shi dai hku htai shagu, dai mayam hpe shanhte gap sat kau ma ai’. Dai aten hta myihtoi wa sallallaahu ‘alaihi wasallam gaw akyu hpyi let tsap nga ai shaloi, akyu hpyi ngut ai shaloi, mabyin hpe mu ai shaloi, shi tsun ai gaw: ‘Shi a lata hta nga ai nye a wenyi hte, shi tengman ai hku tsun yang, hpa majaw shi hpe nang kayat nna, masu hkalem ai rai yang, shi hpe tawn kau da na kun?’ ngu tsun ai. Dai hta n-ga, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tsun ai gaw: ‘Dai gaw dai zawn re ai wa hpe sat kau ai shara re - ga de madun let - ndai kaw, ndai kaw’. Anas gaw, ‘Shi madun dan ai shara ni hta na langai mi mung, myihtoi wa sallallaahu ‘alaihi wasallam’ a lata hte madun da ai masha ni si mat ai shara ni hte tsan ai shara n nga ai, nga nna tsun ai.