Hadith Representative
Nabi menunjukkan tempat-tempat terbunuhnya para tokoh Quraisy sebelum Perang Badar, dan mereka terbunuh tepat di tempat yang beliau tunjukkan
Imam Muslim : 3330حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ewecu iwa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ewacu iwa ['Affan] ewacu iwa [Hammad bin Salamah] kud i [Thabit] kud i [Anas], nia Jakwenda pa Allah (kuc man mugisa pa Allaah ubed iwie) utimo rombo kinde ma lembe wok i bange pi bino pa Abu Subuyans. Anas uwacu, 'I ngeye Abu Bakr uwacu, ento eweko ngo, edong Umar uwacu, man eketho wiye ungo i iye, e Sa'd bin Ubadah ucungu man ewacu, 'Wan re ma imito, O Jakwenda pa Allah, ku Allah ma kwo para utiye i cinge, tek iciko iwa ni kadhu nam, wabicidho i bangwa, man wabiciko iwa thum pa ng'om, wabicidho andha'. Anas umediri, 'I ngeye Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam olwongo dhanu ni cokiri, i ngeye giwok nitundo ma gituc i Badr. Kuca girombo ku ju ma gibeyenyo pii pi dhanu mi Quraish. Ikindgi ubedu opii moko macol pa Bani Hajjaj, man gimake. I ngeye juwadi pa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gipenje ikum Abu Sufyan ku judongo pare. Edwoko kumae, 'Angeyo ngo pi Abu Sufyan, ento gin ma angeyo ubedo Abu Jahal, 'Utbah, Syaibah man Umayyah bin Khalaf karacelu ku dul pa dhanu -askari-'. Kare ceke ma ewacu lembe marom, gi goye, nitundu ewacu, 'Eyo, awacu iri, Abu Sufyan de utiye keca'. I ngeye giweko opii ne ucidho, i ngeye nyanok gipenjo kendu ikum Abu Sufyan, egam edwoko igi kumae, 'Angeyo ngo kama Abu Sufyan utiye i iye, Abu Jahal utiye, 'Utbah, Syaibah man Umayyah bin Khalaf karacelu ku dul pa dhanu -askari-'. Kare ceke ma edwoko kudu kumeno, gi goyo opii ne. I saa maeca, jabila sallallaahu 'alaihi wasallam ucungu ka lega, kinde ma edaru lega man eneno lembe ma utimere, ewacu kumae: 'Ku tipo para ma ni i cinge, pirango ma igoye ka ewacu lemandha, man iweke kende ka ewacu lemandha?' Bende, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam uwacu: 'Eni ubedo kabedu ma junego i iye - ma eneno ngom - keni, man keni'. Anas uwacu, 'Man kabedo moko mbe ma enyutho ubedu bor ku kabedo ma dhanu utho i iye ma jukoro ku cing jakwenda sallallaahu 'alaihi wasallam'.