Hadisi
Sahabat berbeda ijtihad dalam memahami perintah shalat Ashar di Bani Quraizhah, dan Nabi tidak mencela satu pun dari kedua kelompok
Imam Muslim : 3317و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَادَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْ الْأَحْزَابِ أَنْ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَقَالَ آخَرُونَ لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ قَالَ فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنْ الْفَرِيقَيْنِ
Wa a fɔra ne ye [Abdullah bin Muhammad bin Asma Ad Bua’i] y’a fɔ an ye [Juwairiyah bin Asma] ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah] fɛ a ko: ‘An seginna ka bɔ Ahzab kɛlɛ la tuma min na, Allah ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ye an wele ko: ‘Mɔgɔ si kana tilelafana seli kɛ fo n’a sera Bani yɔrɔ la Kuraizhah' ye. O kɛlen, teri dɔw jɔrɔla ko delili waati bɛna ban, o de y’a to u y’o kɛ ka sɔrɔ ka don Bani Quraizhah yɔrɔ la. K'a sɔrɔ dɔw y'a fɔ ko an tɛna delili kɛ fo ni Rasulullah sallallaahu alahi wasallam ye yamaruya di an ma yɔrɔ min na, hali ni delili waati tɛmɛna'. Abdulayi ko : ‘Wa a bɛ iko a ma kulu fila ninnu si kɔrɔfɔ’.