Χαντίθ
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Μας είπε [ο Γιαχία μπιν Μούσα], μας είπε [ο Αλ Γουαλίντ], μου είπε [ο Ιμπνού Τζαμπίρ], μου είπε [ο Μπουσρ μπιν Ουμπάιντουλάχ Αλ Χαντλραμίι], μου είπε [ο Αμπού Ιντρίς Αλ Χαουλάνι] ότι άκουσε [τον Χουντάιφα μπιν Αλ Γιαμάν] να λέει: «Οι άνθρωποι ρωτούσαν τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και έλεος του Αλλάχ) για τα καλά πράγματα, ενώ εγώ τον ρώτησα για τα κακά πράγματα επειδή φοβόμουν ότι θα μου συνέβαιναν. Ρώτησα: «Ω, Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, προηγουμένως βρισκόμασταν σε μια περίοδο άγνοιας και κακού και μετά ο Αλλάχ μας έφερε αυτή την καλοσύνη, μήπως μετά από αυτή την καλοσύνη έρθει το κακό;». Απάντησε: «Ναι». Ρώτησα ξανά: «Θα έρθει το καλό μετά το κακό;». Απάντησε: «Ναι, αλλά περιέχει «ντούχν» -βρωμιά-». Ρώτησα ξανά: «Τι είναι αυτή η κόλαση;». Απάντησε: «Αυτός είναι ένας λαός που ηγείται χωρίς να ακολουθεί την καθοδήγησή μου, το ξέρεις αλλά ταυτόχρονα το αρνείσαι». Ρώτησα ξανά: «Είναι αλήθεια ότι μετά τα καλά πράγματα - που περιέχουν βρωμιά - θα εμφανιστεί ξανά το κακό;» Απάντησε: «Ναι, δηλαδή οι καλούντες που σε προσκαλούν στις πύλες του Τζαχανάμ. Όποιος απαντήσει στο κάλεσμά τους θα ριχτεί σε αυτό». Ρώτησα ξανά: «Ω, Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, δώσε μας τις ιδιότητές τους;» Εξήγησε: «Προέρχονται από το δέρμα σου και μιλούν τη γλώσσα σου». Λέω: «Τι θα με διατάξεις να κάνω αν συναντήσω εκείνη την κακή εποχή;» Απάντησε: «Εξακολουθείς να -εντάσσεσαι- στο Τζαμάατουλ Μιούσλιμιν και τους ηγέτες τους». Είπα ξανά: «Αν εκείνη την εποχή δεν υπήρχε Τζαμάατουλ Μουσουλμάνιν και δεν υπήρχαν επίσης -Ισλαμικοί- ηγέτες;» Απάντησε: «Εγκαταλείπεις όλες τις αιρέσεις - ομάδες - ακόμα κι αν πρέπει να τρως ρίζες δέντρων μέχρι να σε βρει ο θάνατος και παραμένεις σε αυτή την κατάσταση - κρατώντας την αλήθεια-».