Hadith Representative
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Висьталіс миянлы [Яхья бин Муса] висьталіс миянлы [Аль Валид] шуис, висьталіс меным [Ибну Джабир] шуис, висьталіс меным [Буср бин Убайдуллах Аль Хадлрамий] шуис, висьталіс меным [Абу Идрис Аль Хавланий], мый кывліс [Худайфа] бин Аль Я шуӧмсӧ; — Йӧзыс юалісны бурторъяс йылысь, а ме юалі сылысь лёкторъяс йылысь, сы понда мый повзи, мый меным сідз лоас. Ме юалі; — О, Аллахлӧн ыстӧм, водзджык ми овлім гӧльлун да лёклун кадӧ да сэсся Аллах вайис миянлы тайӧ бурсӧ, локтас-ӧ тайӧ бурлун бӧрын лёкыс? Сійӧ вочавидзис: «Да». Ме бара юалі; — Лёк бӧрын бурыс локтас? Сійӧ вочавидзис: «Да, но сэні эм «духн» -грязь-». Ме бара юалі; — Мый нӧ сійӧ качкаыс? Сійӧ вочавидзис: «Тайӧ йӧз, кодъяс веськӧдлӧны менам веськӧдлӧм серти, тэ тӧдан та йылысь но ӧттшӧтш тэ ӧткажитчан сыысь». Ме бара юалі; — Збыль-ӧ, бурторъяс бӧрын — кодъясын эм гряз — бара артмас лёкыс? Сійӧ вочавидзис: — Да, именно звӧнитысьяс, кодъяс корӧны тіянӧс Джаханнам воротаяс дорӧ. Коді вочавидзас налӧн звӧнок вылӧ, сійӧс шыбитасны сэтчӧ'. Ме бара юалі; — О, Аллахлӧн ыстӧм, сет миянлы налысь качествояссӧ? Сійӧ гӧгӧрвоӧдіс: «Найӧ тэнад вир-яйысь локтӧны да сёрнитӧны тэнад кывйӧн». Ме шуа; — Мый тэ тшӧктан меным, паныдасьла кӧ сійӧ лёк эраыскӧд? Сійӧ вочавидзис: «Ті ӧні на кольччӧны -ӧтувтчыны- Джамаатул Миуслиминкӧд да налӧн веськӧдлысьяскӧд». Ме бара шуи; — Сійӧ кадӧ кӧ эз на вӧв Джамаатул Муслимин да эз на вӧвны -исламскӧй- веськӧдлысьяс? Сійӧ вочавидзис: «Тэ эновтін став фиркасӧ -группа/группа- кӧть эськӧ ковмис сёйны пу вужъяс, кытчӧдз кулӧм эз паныдасьлы тэнӧ да тэ кольччин сійӧ состояниеас -збыльсӧ кутчысьӧмӧн-».