Hadith Representative
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
U la iathuh ia ngi [u Yahya bin Musa] u la iathuh ia ngi [u Al Walid] u la ong, u la iathuh ia nga [u Ibnu Jabir] u la ong, u la iathuh ia nga [u Busr bin ‘Ubaidullah Al Hadlramiy] u la ong, u la iathuh ia nga [u Abu Idris Al Khawlaniy] ba u la iohsngew ia u [Hudaifah] ba u ong; ‘Ki briew ki la kylli ia u Nonglam khubor u Blei sallallaahu 'alaihi wasallam shaphang kiei kiei kiba bha katba nga pat nga kylli ia kiei kiei kiba sniew namar nga tieng ba kan jia ia nga. Nga la kylli; ‘Ko u Nonglam khubor jong U Blei, mynshuwa ngi la don ha ka por jong ka jingbymtip bad jingsniew bad nangta U Allah U la wanrah ia ngi ia kane ka jingbha, hato hadien kane ka jingbha kan wan ka jingsniew?’. U la jubab: ‘Em’. Nga la kylli biang; ‘Hato ka jingbha kan wan hadien ka jingsniew?’. U la jubab: ‘Hooid, hynrei ka don ‘dukhn’ -dirt-’. Nga la kylli biang; ‘Kaei kata ka poop?’. U la jubab: ‘Kata ka dei ka jaitbynriew kaba ialam khlem da bud ia ka jingpyniaid jong nga, phi tip ia kata hynrei ha kajuh ka por phi kyntait ia kata’. Nga la kylli biang; ‘Hato ka long kaba shisha ba hadien kiei kiei kiba bha - kiba don ka jakhlia - kan mih biang ka jingsniew?’. U la jubab: ‘Hooid, kata ki nongkhot kiba khot ia phi sha ki khyrdop jong ka Jahannam. Uno uno uba jubab ia ka jingkhot jong ki un shah bret ha ka’. Nga la kylli biang; ‘Ko Nonglam khubor jong U Allah, ai ia ngi ia ki jinglong jong ki? U la batai: ‘Ki wan na ka sniehdoh jong phi bad ki kren ia ka ktien jong phi’. Nga ong; ‘Phin hukum ia nga ban leh aiu lada nga iakynduh ia kata ka juk kaba sniew?’. U la jubab: ‘Phi dang bat skhem ban -iasoh- bad ka Jama’atul Miuslimin bad ki nongialam jong ki’. Nga la ong biang; ‘Lada ha kata ka por ym pat don ka Jama’atul Muslimin bad ym pat don ruh ki nongialam -Islam-?’. U la jubab: ‘Phi la iehnoh ia ka firqah -kynhun/kynhun- baroh kawei wat lada phi hap ban bam ia ki tynrai dieng haduh ba ka jingiap kan da lynshop ia phi bad phi la sah ha kata ka jinglong -da kaba bat ia ka jingshisha-’.