Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
I kaa a vese ér [Ahmad bin Hanbal] man [Musaddad] cii ve kaa ér; a kaa a vese ér [Yahya bin Sa’id] kaa ér; [Musadad] kaa ér; a kaa a vese ér [Qurrah bin Khalid] kaa ér, a kaa a vese ér [Humaid bin Hilal] a kaa ér, a kaa a vese ér [Abu Burdah] a kaa ér; [Abu Musa] kaa er, ‘M zua a Profeti sha mimi vea ior uhar mba ken Al Ash’ari; môm ken mba uhar mbara lu ken iyan yam, ugen la di lu ken imese. Ve uhar cii ve pine ér i ker ve tom, kpa Profeti yô, lu viing. Tsô a kaa ér: ‘O Abu Musa, u hen wer ka nyi? Shin yange kaa ér, ‘O Abdullah Bin Qais?’ Mo - Abu Musa - m kaa mer, sha Un u A tindi u a mimi la, m fa kwagh u ve soo ga, shi m fa er ve uhar cii ve sôn tom kpaa ga. Yange lu inja er m nenge siwak u lu shin zwa na la cir nahan. Maa a kaa ér: ‘Mayange se ngohol or tom ga, shin a kaa ér, ‘mayange se ngohol or u nan soo ér nana er tom wase la tom ga. O Abu Musa, za, shin a kaa er, ‘O Abu Abdullah bin Qais’. Profeti maa tindi Abu Musa ken tar u Yemen, u Mu’adz bin Jabal dondo un ijime la. Mu'adz va nyer yô, Abu Musa kaa er, 'Va heen'. Tsô Abu Musa tôô pilo sha ci u Mu’adz. Kpa fese nahan hen kpe na - Mu'adz - orgen lu u i kange un yô, Mu'adz pine er, 'Ka an nan lu or ne?' Abu Musa gema kaa er, ‘Or ne ka Oryuda, yange gema hingir kwaghaôndo u Mbamusulumi, kpa hide nyôr kwaghaôndo na u bo’. Mu’adz maa kaa er, ‘Me tema inya ga zan zan a kar wuan un, er ka ikyav i tindi u Allah man Ortyom Na nahan’. A ôr kwagh ne kwa tar. Abu Musa kaa er, 'Een, hegen tema inya'. Mu’adz kaa er, ‘Me tema inya ga zan zan a kar wuan un, er ka ikyav i tindi u Allah man Ortyom Na nahan’. A ôr kwagh ne kwa tar. Abu Musa maa kaa ér i tsaha or la, nahan i kure un ijir i kuugh. Ve mba been yô ve ter kwagh u mbamsen mba tugh, môm ken mba uhar mbara - Mu'adz bin Jabal - maa kaa er, 'M yav m nder, shin a kaa er, 'm nder m yav.' Man m ngu a ishimaveren mer shighe u m yav yô me zua a -injar- er shighe u m nder nahan’.