Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Kitugambye nti [Ahmad bin Hanbal] ne [Musaddad] bombi baagamba nti; atubuulidde [Yahya bin Sa’id] yagamba; [Musaddad] yagamba nti; atubuulidde [Qurrah bin Khalid] yagamba, atubuulidde [Humaid bin Hilal] yagamba, atubuulidde [Abu Burdah] yagamba; [Abu Musa] yagamba nti, ‘Nasisinkana Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’abasajja babiri okuva e Al Ash’ari; omu ku bombi yali ku ddyo wange ate omulala ku kkono. Bombi baasaba bafune omulimu, ate Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’asirika. Awo n’agamba nti: ‘Ayi Abu Musa, olowooza ki? Oba yagamba nti, ‘Ayi Abdullah bin Qais?’. Nze - Abu Musa - nagamba nti, ‘Ey’oyo eyakutuma n’amazima, nali simanyi kye baagala, era saakimanya nti bombi nabo basaba emirimu. Kyalinga nti nnalaba nga siwak wansi w’emimwa gye ekendedde. Oluvannyuma yagamba nti: ‘Tetujja kukozesa, oba n’agamba nti, ‘tetujja kukozesa muntu yenna ayagala akole omulimu gwaffe. Ayi Abu Musa, genda, oba yagamba nti, ‘Ayi Abu Abdullah bin Qais’. Olwo Nabbi n’atuma Abu Musa e Yemen, oluvannyuma n’agobererwa Mu’adz bin Jabal. Mu’adz bwe yajja, Abu Musa n’agamba nti, ‘Serengeta wano’. Olwo Abu Musa n’akwata omutto gwa Mu’adz. Naye amangu ago ku mabbali ge - Mu'adz - waaliwo omusajja eyali asibiddwa, Mu'adz n'abuuza nti, 'Ono y'ani?' Abu Musa yaddamu nti, ‘Ono musajja Muyudaaya, lumu yasiramuka, naye n’adda mu ddiini ye embi’. Mu’adz olwo n’agamba nti, ‘Sijja kutuula okutuusa ng’attiddwa, ng’engeri y’ekiragiro kya Allah n’Omubaka we’. Bino yabyogedde emirundi esatu. Abu Musa yagamba nti, ‘Okay, kati tuula’. Mu’adh yagamba nti, “Sijja kutuula okutuusa nga attiddwa, ng’engeri y’ekiragiro kya Allah n’omubaka we.” Bino yabyogedde emirundi esatu. Olwo Abu Musa n’alagira ekibonerezo, era omusajja n’attibwa. Oluvannyuma lw'ekyo boogera ku swala y'ekiro, omu ku bo - Mu'adh ibn Jabal - olwo n'agamba nti, "Nnazuukuka ne nzuukuka," oba n'agamba nti, "nazuukuka ne nneebaka. Era nsuubira nti mu tulo twange nja kufuna empeera y'okuzuukuka."