Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Sixelelwe ukuba [uAhmad bin Hanbal] kunye no[Musaddad] bobabini bathi; usixelele [uYahya bin Sa'id] uthe; [uMusaddad] uthe; usixelele [uQurrah bin Khalid] uthe, usixelele [uHumaid bin Hilal] uthe, usixelele [uAbu Burdah] uthe; [uAbu Musa] uthe, 'Ndidibene noMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam kunye namadoda amabini avela e-Al Ash'ari; omnye wabo babini wayesekunene kwam nomnye ngasekhohlo. Bobabini bacela ukufumana umsebenzi, ngelixa uMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam wahlala ethule. Emva koko wathi: 'Owu Abu Musa, ucinga ntoni? Okanye wathi, 'Owu Abdullah bin Qais?' Mna - uAbu Musa - ndathi, 'NguLowo ukuthumileyo nenyaniso, bendingazi ukuba bafuna ntoni, kwaye bendingazi ukuba bobabini nabo bacele nomsebenzi. Kwakungathi ndibona ukuba i-siwak engaphantsi kwemilebe yakhe inciphile. Emva koko wathi: 'Asisoze siqeshe, okanye wathi, 'asisoze siqeshe nabani na ofuna ukuba enze umsebenzi wethu. Owu Abu Musa, hamba, okanye wathi, 'Owu Abu Abdullah bin Qais'. UMprofeti wathumela uAbu Musa eYemen, owalandelwa nguMu'adz bin Jabal. Xa uMu'adz efika, uAbu Musa wathi, 'Yiza apha'. Emva koko uAbu Musa wathatha umqamelo kaMu'adz. Kodwa ngequbuliso ecaleni kwakhe - uMu'adz - kwakukho indoda eyayibotshelelwe, uMu'adz wabuza, 'Ngubani lo?' UAbu Musa waphendula wathi, 'Lo yindoda engumYuda, wakha waguqukela kwiSilamsi, kodwa wabuyela kunqulo lwakhe olubi'. UMu'adz wathi, 'Andiyi kuhlala phantsi ade abulawe, njengomyalelo ka-Allah noMthunywa wakhe'. Watsho oku kathathu. UAbu Musa wathi, 'Kulungile, hlala phantsi ngoku'. UMu'adh wathi, "Andiyi kuhlala ade abulawe, njengomyalelo ka-Allah noMthunywa wakhe." Watsho oku kathathu. Emva koko uAbu Musa wayalela ukuba isohlwayo sikhutshwe, waza loo ndoda yabulawa. Emva koko bathetha ngomthandazo wasebusuku, omnye wabo - uMu'adh ibn Jabal - waze wathi, "Ndilele ndavuka," okanye wathi, "ndivukile ndalala. Kwaye ndinethemba lokuba ebuthongweni bam ndiza kufumana umvuzo wokuvuka."