Hadith Representative
Urusan kepemimpinan akan terus berada pada Quraisy hingga manusia tersisa dua orang saja
Imam Bukhari : 3239حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَحَادِيثَ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا تُؤْثَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَالْأَمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أَهْلَهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ
Atugambye [Abu Al Yaman] atugambye [Syu’aib] okuva ku [Az Zuhriy] yagamba; [Muhammad bin Jubair bin Muth’im] lumu yamugamba nti amawulire gaali gatuuse ku [Mu’awiyah] mu kiseera ekyo yali alina bizinensi n’Abaquraysh nti ‘Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash yagamba nti wagenda kubaawo kabaka okuva mu kika kya Qahthan -mu Yemen-. Mu’awiyah olwo n’anyiiga, n’ayimirira, n’atendereza Allah Ta’ala n’okugulumizibwa kwonna okwali kumugwanidde yekka, olwo n’akola okwogera; 'Bassebo ne bassebo abagulumiziddwa. Mazima waliwo abatuuse gyendi abo abatuusa okwogera okutali mu kitabo kya Allah era nga tekujuliziddwa mu bigambo bya Nabbi sallallaahu ‘alaihi wa salam. Abo be basirusiru bammwe. N’olwekyo, olina okwegendereza okwegomba okubuzaabuza abakola ekibi. Mazima lumu nawulira Omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa salam nga agamba nti: ‘Mazima ensonga za khalifa/gavumenti ziri mu kika kya Quraysh era tewali abawakanya naye Allah Ta’ala mazima ddala ajja kukyusa maaso ge ku ttaka kasita bo - aba Quraysh - banywerera ku ad-din -eddiini yaabwe.