Hadith Representative
Penggelap zakat memikul unta di hari kiamat
Imam Muslim : 3413حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِالْمَالِ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әби Шәйбә], [Әмр ән Нәкыйд] һәм [Ибн Әби Гомәр] сөйләгәннәр, ә сүзләре Әбу Бәкердән булган, алар әйткәннәр; безгә [Суфиян бин Уяйнә] [Әз-Зүһри] [Урва] [Әбу Хөмәйд Әс-Сәгыйди] әйткән: «Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Әсад кабиләсеннән Ибн Лусбия исемле кешене - Әмр һәм Ибн Әбу Гомәр әйткәннәр - зәкят җыю өчен яллаган. Ул җыйган зәкятне салгач, ул: «Мин сезгә бу зәкятне бирәм, һәм моны кешеләр миңа бирделәр», - дигән». Әбу Хөмәйд әйткән: «Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аннары минбәрдә Аллаһны мактап һәм олылап чыгыш ясаганнан соң: «Мин зәкят җыю өчен билгеләгән бер түрә бар иде, ул: «Мин сезгә бу зәкятне бирәм, һәм моны кешеләр миңа бирделәр», - диде». Ни өчен ул әти-әнисе йортында кемнеңдер бүләк китерүен көтеп утырмаган? Мөхәммәднең җаны кулында булган Аллаһ белән ант итәм, сезнең арагызда зәкят җыю өчен билгеләнгәндә аны тоткарлаучы юк, ләкин Кыямәт көнендә ул тоткарлаган дөясен муенында мөерәгән килеш, яки сыер мөерәгән килеш, яки кәҗә мәләгән килеш күтәреп йөриячәк». Аннары ул кулларын күтәрде, без аның култык астының аклыгын күргәнче, аннары: «Аллаһым, мин аны җиткердем», – диде. Ул моны ике тапкыр әйтте». Безгә [Исхак бин Ибраһим] һәм [Габд бин Хөмәйд] икесе дә болай дип сөйләделәр: [Абдурразак] безгә [Мә'мәр]не [Әз Зуһридән] [Урвадан] [Әбу Хөмәйд Әс Саъидидән] ул болай диде: «Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) Әсдтан булган Ибн Лутбияне зәкят җыю өчен офицер итеп билгеләде, аннары ул Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) янына килеп, җыйган зәкятен бирде, аннары: «Бу мин сиңа салган зәкят, һәм бу миңа кемнеңдер бүләге», – диде. Аннары ул: «Ни өчен ул әти-әнисе йортында утырып, кемдер аңа бүләк тапшырырга телиме, юкмы дип көтеп тормый?» – диде. Шуннан соң Пәйгамбәр (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) торып вәгазь сөйләде». Аннары ул Суфьян кебек хәдисне искә алды.