Hadith Representative
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Em i tokim mipela [Nashr bin Ali] na ol narapela i tokim mipela [Sufyan bin Uyainah] long [Az Zuhri] long [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] em i harim long [Abu Hurairah] na [Zaid bin Khalid] na [Syibl] olsem tupela i stap klostu long Profet sallallaahu 'alahial, na tupela i bin kam, na tupela i kam sanap na tok; Mi tok tru antap long nem bilong Allah, O Man bilong bringim tok bilong Allah, bilong wanem yu no makim namel long mipela na Buk bilong Allah? Birua bilong em we i gat gutpela toktok moa i tok; Em i stret, O Man bilong bringim tok bilong Allah, makim namel long yumi wantaim Buk bilong Allah na givim tok orait long mi. Mi bai tok olsem pikinini man bilong mi i sori long dispela man, em i bin mekim pasin pamuk wantaim meri bilong em na bihain ol i tokim mi olsem ol i mas tromoi ston long pikinini man bilong mi. Orait mi baim fidyah wantaim wan handet kamel na ol wokman bilong ol, bihain long dispela mi bungim wanpela grup bilong ol ulama, ol i tokim mi long paitim pikinini bilong mi wan handet taim na rausim em long wanpela yia, tru tumas dispela ston em bilong dispela meri tasol. Olsem na Profet sallallaahu 'alaihi wasallam i tok: 'Long nem bilong Man husat sol bilong mi i stap long Han bilong Em, mi bai tru tru skelim namel long yutupela wantaim Buk bilong Allah, wan handet kamel na ol wokman bilong ol bai kam bek long yu, pikinini bilong yu i mas kisim paitim wan handet taim na rausim em long wanpela yia. O Unais, go long dispela meri, sapos em i tokaut long sin bilong em orait stonim em'. Olsem na tupela i go lukim dispela meri, na meri i tokaut olsem ol i bin stonim em. Em i tokim mipela [Ishaq bin Musa Al Ansari], em i tokim mipela [Ma'n] i tokim mipela [Malik] long [Ibn Shihab] long [Ubaidullah bin Abdullah] long [Abu Hurairah] na [Zaid bin Khalid Al Juhani] long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam olsem wantaim mining bilong en. Em i tokim yumi [Qutaibah], em i tokim yumi [Al Laits] long [Ibn Shihab] wantaim sanad bilong en olsem Hadith Malik wantaim mining bilong en. Em i tok; Long dispela keis i gat ol wankain hadith bilong Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa'id, Ibn Abbas, Jabir bin Samurah, Hazzal, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah na Imran bin Hushain. Abu Isa i tok; Hadith bilong Abu Hurairah na Zaid bin Khalid em i wanpela trupela hadith bilong hasan, olsem na Malik bin Anas, Ma'mar na ol narapela i bin stori long en long Az Zuhri long Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah long Abu Hurairah na Zaid bin Khalid long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam. Ol i stori wantaim dispela 'sanad' bilong Profet sallallaahu 'alaihi wasallam olsem em i tok: 'Sapos wanpela wokmeri i mekim pasin pamuk orait kisim strafe, sapos em i mekim pasin pamuk 4-pela taim orait salim em wantaim wanpela 'camel saddle strap'. Sufyan bin Uyainah i stori long Az Zuhri long Ubaidullah long Abu Hurairah, Zaid bin Khalid na Syibl, ol i tok; Wanpela taim mipela i bin stap klostu long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam olsem. Ibn Uyainah i bin raitim tupela hadith bilong Abu Hurairah, Zaid bin Khalid na Syibl, tasol insait long Hadith bilong Ibn Uyainah, Sufyan bin Uyainah i no klia tumas, em i putim wanpela hadith i go insait long narapela hadith. Samting i tru em stori bilong Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, pikinini man bilong brata bilong mi Az Zuhri long Az Zuhri long Ubaidullah long Abu Hurairah na Zaid bin Khalid long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam, em i tok: 'Sapos wanpela wokmeri i mekim pasin pamuk, orait givim strafe long em'. Na Az Zuhri bilong Ubaidullah bilong Syibl bin Khalid bilong Abdullah bin Malik Al Ausi bilong Profet sallallaahu 'alaihi wasallam, em i tok: 'Sapos wanpela wokmeri i mekim pasin pamuk'. Dispela em i samting we ol saveman bilong hadith i tok, tasol Syibl bin Khalid i no bin bungim Profet sallallaahu 'alaihi wasallam, tru tumas Syibl i bin stori tasol long Abdullah bin Malik Al Ausi long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam, na dispela em i tru. Long wankain taim, Hadith bilong Ibn Uyainah i no stap gut na ol i stori tu long em olsem em i tok; Syibl bin Hamid i rong, stretpela wanpela em Syibl bin Khalid na ol i kolim tu olsem Syibl bin Khulaid.