Hadith Representative
Nabi membakar dan menebang kebun kurma Bani An-Nadhir di Al-Buwairah
Imam Tirmidzi : 1472حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَلَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَتَخْرِيبِ الْحُصُونِ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَنَهَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَنْ يَقْطَعَ شَجَرًا مُثْمِرًا أَوْ يُخَرِّبَ عَامِرًا وَعَمِلَ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَهُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ بِالتَّحْرِيقِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ وَقَطْعِ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ و قَالَ أَحْمَدُ وَقَدْ تَكُونُ فِي مَوَاضِعَ لَا يَجِدُونَ مِنْهُ بُدًّا فَأَمَّا بِالْعَبَثِ فَلَا تُحَرَّقْ و قَالَ إِسْحَقُ التَّحْرِيقُ سُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَنْكَى فِيهِمْ
De Qutaibah huet eis erzielt, den Al-Layth huet eis vum Nafi' vum Ibn Umar erzielt, datt de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) d'Dattelpalmengäert vum Banu Nadhir, an der Regioun Buwayrah, ofgeschnidden a verbrannt huet. Dann huet Gott säi Vers opgedeckt: 'Wat Dir vun den Dattelpalmen vun den Ongleewegen ofschneidt oder op hire Rebe stoe léisst, ass et mat der Erlaabnes vu Gott; a well Hie wëll déi Béis erniedregen.' -Qs. Al-Hashr: 5-An dësem Kapitel gëtt et en ähnlechen Hadith vum Ibn Abbas. Dësen Hadith ass hasan sahih. E puer Geléiert halen sech un dësen Hadith fest, a si bestreiden net d'Zoulässegkeet vum Ofschneiden vun Dattelpalmen an der Zerstéierung vu Festungen. Wéi och ëmmer, anerer betruechten et als makrooh, an dat ass d'Meenung vum Al-Auza'i. Den Al Auza'i sot: 'Den Abu Bakr As-Siddiq huet verbueden, Uebstbeem ofzeschneiden oder Gebaier ze zerstéieren, an d'Muslime no him hunn och dat gemaach, wat den Abu Bakr As-Siddiq gemaach huet.' Den Imam Shafi'i sot: 'Et ass näischt falsch mam Verbrennen an Ofschneiden vun Uebstbeem am Feindterritoire.' Den Imam Ahmad sot: 'A verschiddene Fäll ass et an der Rei, dat ze maachen, awer wann et nëtzlos ass, dann ass et net erlaabt ze verbrennen.' Wärend den Ishaq sot: 'Wann d'Verbrenne dem Feind Schued verursaache kann, dann ass et Sunnah.'