Hadith Representative
Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku
Imam Abu Dawud : 3852حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
Eyebisami na biso [Muslim bin Ibrahim] ete [Hisyam Ad Dustuwa`i] mpe [Aban bin Yazid] bango mibale bayebisaki bango na ndenge ya ntina, uta na [Yahya] uta na [Abu Qilabah] uta na [Abu Al Muhallab] uta na [Imran bin Hushain] ete ezalaki na mwasi moko -na hadith ya Aban ye awutaki Juhainah- ayaki epai ya Ntoma sallallaala 'alaihi wasallam mpe alobaki ete asalaki ekobo mpe azalaki na zemi. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam sima abengaki mobateli na ye, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki na mobateli ete: ‘Salela ye malamu, soki aboti, na nsima mema ye awa’. Tango mwasi abotaki, bamemaki ye liboso ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, apesaki mitindo ete etumbu esalema. Na nsima, bazalaki kobenda bilamba ya mwasi esika moko - mpo ete binama na ye ya nkuku ebima polele te -, mpe apesaki lisusu mitindo ete etumbu yango esalema mbala moko, yango wana babambaki ye mabanga. Na sima apesaki mitindo na baninga na ye -basambela mpo na ye-, bango mpe basambelaki mpo na ye. Na sima Umar alobaki: ‘Ee Ntoma ya Allah, mpo na nini ozali kosala mabondeli epai na ye atako asali ekobo!’. Alobi: ‘Na Moto oyo molimo na ngai ezali na Loboko na ye, abongoli mitema, mpe soki boyamboli na ye ekabolamaki kati na bafandi ntuku nsambo ya Medina elingaki kokoka. Omoni oyo ezali na ntina koleka milende ya mwasi oyo, ayaki ye moko na bolingi?’. Kasi, moyekoli ya lisolo alobelaki Aban te na maloba 'Na nsima bilamba ya mwasi ebendamaki esika moko - mpo ete binama na ye ya nkuku ezala polele te -'. Eyebisami na biso [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] alobaki, eyebisami na biso [Al Walid] uta na [Al Auza’i] alobaki, ‘Bilamba ya mwasi ekangamaki sima esika moko - mpo ete biteni na ye ya sekele ezala polele te -, elingi koloba ekangami’.