Hadith Representative
Larangan memberi keringanan hudud karena kedudukan pelaku, dan sebab binasanya umat terdahulu karena membeda-bedakan penegakan hukum
Imam Abu Dawud : 4473حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ ثُمَّ أُمَّكَ ثُمَّ أُمَّكَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مَوْلَاهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ إِلَّا دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلُهُ الَّذِي مَنَعَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَقَالَ أَبُو دَاوُد الْأَقْرَعُ الَّذِي ذَهَبَ شَعْرُ رَأْسِهِ مِنْ السُّمِّ
A kaa a vese ér [Muhammad bin Kathir] kaa ér, a kaa a vese ér [Sufyan] hen [Bahz bin Hakim] hen [ter na] hen [ter na u tamen] ér, ‘M pine mer, ‘Ortom u Aôndo, ka an nan hembe eren kwagh a mo doo doo?’ a gema a kaa ér: ‘Ngôu, maa ngôu, maa ngôu, maa ter wou, maa u a hembe lun ikyua a we la, maa u a hembe lun ikyua a we la’. Tsô Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa ér: ‘Or môm nan sôn orvesen u nan iyua -iyua- ga, kpa nan venda shin er kwagh u nan lu sônon la a lu her nahan kpaa, nahan sha iyange i mnder u shin ku la, a yila iyua i nan yange nan la hen nan sha mlu u iyongo Aqra’ -ganas-. Abu Dawud kaa er, ‘Al Aqra kaa er ‘ka icigh ki ki ne ityough ki lun a ikyav mbi tswamev’.