Hadith Representative
Saksi terbaik adalah yang bersaksi sebelum diminta
Imam Tirmidzi : 2219حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ نَحْوَهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ وَاخْتَلَفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَأَبُو عَمْرَةَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَلَهُ حَدِيثُ الْغُلُولِ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ
अस्मान् कथितवान् [अल अन्सारी] अस्मान् अवदत् [माआन] अस्मान् [मालिक] [अब्दुल्लाह बिन अबू बकर बिन मुहम्मद बिन अमरू बिन हज्म] इत्यस्मात् [तस्य पितुः] [अब्दुल्लाह बिन अमरू बिन् उस्मान] इत्यस्मात् [अबु अम्राह अल अंशारी] इत्यस्मात् [जैद बि खालिद अल जुहानी] रसुलुल्लाह सल्लल्लाहुतः कथितवान् 'अलैहि व सलाम उक्तवान् - 'किं भवन्तः इच्छन्ति यत् अहं श्रेष्ठान् साक्षिणः वदामि; कः पृष्टपूर्वं साक्ष्यम् आनयति ?' अस्मान् अवदत् [अहमद बिन् अल हसन] अस्मान् ['अब्दुल्लाह बिन् मस्लामा] [मलिक] इत्यस्मात् अवदत् इति प्रतीयते। इब्न अबी अमराहः अवदत् : इयं हदीसः हसनः अस्ति तथा च अधिकांशजना: अब्दुर्रहमान बिन अबू अमराह इति वदन्ति, ते मलिकस्य विषये अस्याः हदीसस्य वृत्तान्तस्य विवादं कुर्वन्ति, तेषु केचन अबू अम्रातः कथिताः, केचन इब्न अबी अम्रातः अपि कथिताः, सः अब्दुर्रहमान बिन अबू अम्रा अल अंसारी अस्ति तथा च एतत् अधिकं सम्यक् यतः मलिकस्य हदीसस्य अतिरिक्तं अन्यस्मात् कथितम् अस्ति अब्दुर्रहमान बिन् अबू अमराह जैद बिन खालिद इत्यस्मात् यदा अन्यत् अस्य हदीसस्य अतिरिक्तं इब्न अबी अमराह इत्यस्मात् जैद बिन खालिद इत्यस्मात् कथ्यते, एषा अपि सहीहहदीसः अस्ति। अबू अमरा जैद बिन् खालिद अल जुहानी इत्यस्य दासः आसीत्, तस्य 'गुलुल्' इत्यस्य विषये हदीसः अस्ति तथा च अधिकांशजना: अब्दुर्रहमानं बिन् अबू अम्राह इति वदन्ति।