Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Had dan Jinayah (Hukum Pidana) Qishas Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit
Imam Tirmidzi : 1336

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَال سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُمَا أَخَوَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Nagsumat ha amon [hi Ali bin Khasyram], nagsumat ha amon [hi Isa bin Yunus] tikang ha [Syu’bah] tikang ha [Qatadah] hiya nagsiring; Nabatian ko [Zurarah bin Aufa] nga nagsumat tikang kan [Imran bin Hushain] nga may nagkagat han kamot han iba nga tawo, mao nga an tawo nga ginkagat nagkuha han iya duha nga kamot para nahulog an duha nga ngipon ha atubangan han nakagat. Salit pareho hira nagreklamo ngadto han Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ngan hiya binaton, ‘An usa ha iyo nakagat han iya bugto, sugad hin kamelyo nga nakagat han iya sangkay, sanglit waray diyat para ha iyo’. Dayon lumusad an bersikulo, 'WAL JURUHA QISHAH' -ngan mga samad may mga qishas liwat- -QS. Al Maidah: 45- Nagsiring hiya; Hini nga kaso mayda pareho nga hadith tikang kan Ya'la bin Umayyah ngan Salamah bin Umayyah, nga pareho mga magbugto. Nagsiring hi Abu ‘Isa; An hadith ni imran bin hushain usa ka tinuod nga hadith han hasan.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17270, 18988, 19054
Imam Bukhari : 2751, 6384
Imam Muslim : 3168, 3169, 3170, 3171, 3172, 3173
Imam Tirmidzi : 1336
Imam Nasa'i : 4679, 4680, 4681, 4682, 4690
Imam Ibnu Majah : 2647
Imam Darimi : 2270