Den Islam annehmen, hier klicken
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Had dan Jinayah (Hukum Pidana) Qishas Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit
Imam Tirmidzi : 1336

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَال سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُمَا أَخَوَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Den [Ali bin Khasyram] huet eis erzielt, den [Isa bin Yunus] huet eis vun [Syu'bah] vun [Qatadah] erzielt, sot hien; Ech hunn den [Zurarah bin Aufa] vum [Imran bin Hushain] erzielen héieren, datt et e Mann gouf, deen en anere Mann an d'Hand gebass huet, dann huet deen, deem seng Hand gebass gouf, seng Hänn ewechgezunn, sou datt déi zwou viischt Zänn vum Bësser erausgefall sinn. Also hunn si sech allebéid beim Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam beschwéiert, an hien huet gesot: 'Ee vun iech bäisst säi Brudder, wéi e Kamel säi Frënd bäisst, dofir gëtt et kee Bäistand fir iech'. Dunn gouf de Vers opgedeckt, 'WAL JURUHA QISHAH' - a Wonnen hunn hir Strof - -QS. Al Maidah: 45- Hien huet gesot; An dësem Fall gëtt et en ähnlechen Hadith vum Ya'la bin Umayyah a Salamah bin Umayyah, déi allebéid Bridder waren. Den Abu 'Isa sot; Den Hadith vum Imran bin Hushain ass en hasan sahih Hadith.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17270, 18988, 19054
Imam Bukhari : 2751, 6384
Imam Muslim : 3168, 3169, 3170, 3171, 3172, 3173
Imam Tirmidzi : 1336
Imam Nasa'i : 4679, 4680, 4681, 4682, 4690
Imam Ibnu Majah : 2647
Imam Darimi : 2270