Hadith Representative
Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi
Imam Abu Dawud : 3917حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي أَمْرِ أَخِيهِ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ أَوْ قَالَ لِيَبْدَأْ الْأَكْبَرُ فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ قَالُوا أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ قَالَ فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِقَالَ سَهْلٌ دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يَوْمًا فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ رَكْضَةً بِرِجْلِهَا قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ دَمًا و قَالَ عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى كَمَا قَالَ حَمَّادٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِحْقَاقَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ
A bisa nos [Ubaidullah bin Umar bin Masarah] i [Muhammad bin Ubaid] den nifikashon, tur dos di nan a bisa; a bisa nos [Hammad bin Zaid] di [Yahya bin Said] di [Busyair bin Yasar] di [Sahl bin Abu Hatsmah] i [Rafi’ bin Khadij] a bisa; 'Muhayishah bin Mas'ud i Abdullah bin Sahl a sali pa Khaibar, pero nan dos a separá na un plantashon di palma di dadel. Despues Abdullah bin Sahl a wòrdu matá, i nan a akusá e hudiunan di a mat’é. Despues su ruman hòmber ku yama ‘Abdurrahman bin Sahl a bin ku e dos yunan di su tio, Huwayishah i Muhayishah serka e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam. Despues ‘Abdurrahman a konta tokante su ruman hòmber – e tabata esun di mas chikitu entre su rumannan –, el a bisa; ‘Bo mester kuminsá for di esun mas grandi, bo mester kuminsá for di esun mas grandi. Òf el a bisa; ‘Esun mas grandi mester kuminsá’. Despues nan dos a konta tokante nan ruman hòmber – ku a wòrdu matá –, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Laga sinkuenta di boso hura un di nan – e hudiu ku a mata –, di e manera aki boso lo por redimí e wesunan frágil di boso ruman hòmber’. Nan a kontestá: ‘Nos no a mir’é direktamente, anto kon nos por hura!’ El a bisa: ‘E hudiunan lo ta limpi di boso akusashonnan si nan por duna un huramentu for di sinkuenta hende for di nan’. E kompañeronan a kontestá: ‘Nan ta inkrédulo!’ E -e naradó- a bisa; ‘E ora ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a redimí -diyat- e alma di e víktima ku su propio propiedat personal’. Sahl a bisa; ‘Un dia mi a drenta den nan kurá di kamel, diripiente mi a wòrdu skop pa un kamel muhé ku su pia’. Hammad a komentá, ‘Esaki ta e hadith, òf algu asina’. Abu Dawud a bisa; ' [Bisyr Ibnul Mufadhdhal] i [Malik] a konta esaki for di [Yahya bin Said]. El a deklará den e hadith, ‘Bo ta dispuesto pa hura sinkuenta huramentu, anto bo tin e derecho di buska vengansa pa e asesinato di bo amigu?’ pero Bisyr no ta menshoná e palabra ‘sanger’. [Abdah] tambe a bisa for di [Yahya] manera a bisa pa [Hammad]'. [Ibn Uyainah] tambe a konta for di [Yahya], pero el a kuminsá ku e frase, ‘E hudiunan lo ta liber di bo akusashonnan si nan duna bo sinkuenta huramentu, i e no a menshoná e palabra ‘entitulá’. Abu Dawud a bisa; ‘I esaki ta e disfras di Ibn Uyainah’.