Hadith Representative
Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi
Imam Abu Dawud : 3917حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي أَمْرِ أَخِيهِ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ أَوْ قَالَ لِيَبْدَأْ الْأَكْبَرُ فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ قَالُوا أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ قَالَ فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِقَالَ سَهْلٌ دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يَوْمًا فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ رَكْضَةً بِرِجْلِهَا قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ دَمًا و قَالَ عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى كَمَا قَالَ حَمَّادٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِحْقَاقَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ
[ഉബൈദുള്ളാ ബിൻ ഉമർ ബിൻ മസാറ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഉബൈദ്] എന്നിവരുടെ അർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യഹ്യ ബിൻ സഈദ്], [ബുസൈർ ബിൻ യാസർ], [സഹ്ൽ ബിൻ അബു ഹത്സ്മ], [റാഫി ബിൻ ഖാദിജ്] എന്നിവർ [ഹംദ് ബിൻ സൈദ്] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'മുഹയിഷ ബിൻ മസ്ഊദും അബ്ദുല്ല ബിൻ സഹ്ലും ഖൈബറിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ അവർ രണ്ടുപേരും ഒരു ഈന്തപ്പനത്തോട്ടത്തിൽ വേർപിരിഞ്ഞു. തുടർന്ന് അബ്ദുല്ല ബിൻ സഹ്ൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ജൂതന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ കൊന്നതായി അവർ ആരോപിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ 'അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ സഹ്ൽ' തന്റെ അമ്മാവന്റെ രണ്ട് മക്കളായ ഹുവൈഷാ, മുഹയിഷാ എന്നിവരുമായി പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. തുടർന്ന് 'അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ സഹ്ൽ' തന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവനായിരുന്നു - അദ്ദേഹം തന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവനായിരുന്നു - അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾ വലിയവനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം, വലിയവനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'വലിയവൻ ആരംഭിക്കണം'.' പിന്നെ അവർ രണ്ടുപേരും കൊല്ലപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ സഹോദരനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളിൽ അമ്പത് പേർ അവരിൽ ഒരാളെക്കൊണ്ട് - അവനെ കൊന്ന ജൂതനെക്കൊണ്ട് - സത്യം ചെയ്യട്ടെ - അങ്ങനെ ദുർബലനായ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ അസ്ഥികൾ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും.' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ഞങ്ങൾ സംഭവം നേരിട്ട് കണ്ടില്ല, പിന്നെ എങ്ങനെ സത്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും!' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ജൂതന്മാർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം അമ്പത് പേരുടെ സത്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ആരോപണങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ കുറ്റവിമുക്തരാകും.' സഹാബികൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അവർ അവിശ്വാസികളാണ്!' അദ്ദേഹം - കഥാകാരൻ - പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഇരയുടെ ആത്മാവിനെ - വിഹിതം - സ്വന്തം സ്വകാര്യ സ്വത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു.' സഹ്ൽ പറഞ്ഞു; 'ഒരു ദിവസം ഞാൻ അവരുടെ ഒട്ടകക്കൂട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് ഒരു ഒട്ടകം അതിന്റെ കാലുകൊണ്ട് എന്നെ ചവിട്ടി.' ഹമ്മദ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, 'ഇതാണ് ഹദീസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഇതുപോലുള്ള ഒന്ന്.' അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു; ' [ബിസിർ ഇബ്നുൽ മുഫദ്ദൽ] ഉം [മാലിക്] ഉം [യഹ്യ ബിൻ സഈദിൽ] നിന്ന് ഇത് വിവരിച്ചു. 'അമ്പത് സത്യം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണോ, അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിന്റെ കൊലപാതകത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമുണ്ടോ?' എന്ന് ഹദീസിൽ അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു, എന്നാൽ ബിസിർ 'രക്തം' എന്ന വാക്ക് പരാമർശിക്കുന്നില്ല. [അബ്ദ] [ഹംദിന്റെ] പ്രസ്താവിച്ചതുപോലെ [യഹ്യ] യിൽ നിന്നും പറഞ്ഞു. [ഇബ്നു ഉയൈന] [യഹ്യ] യിൽ നിന്നും വിവരിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചത് 'ജൂതന്മാർ നിങ്ങൾക്ക് അമ്പത് സത്യം ചെയ്താൽ അവർ നിങ്ങളുടെ ആരോപണങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തരാകും, പക്ഷേ 'അവകാശമുള്ളത്' എന്ന വാക്ക് അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചില്ല. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു; 'ഇത് ഇബ്നു ഉയൈനയുടെ വേഷപ്രച്ഛന്ന വേഷമാണ്'.