Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Sumpah dan kafaratnya Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah
Imam Tirmidzi : 1274

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَو قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ

Hat ús [Qutaibah] en [Ahmad bin Mani'] mei ien betsjutting ferteld, seine beide; Hat ús [Husyaim] ferteld fan [Abdullah bin Abu Salih] fan [syn heit] út [Abu Hurairah] sei er; De profeet sallallaahu 'alaihi wasallam sei: 'Swier oan eat dat wurdt befêstige troch jo freon'. Wylst Qutaibah sei; Mei de redaksje: 'Oant eat dat troch dyn freon befêstige is'. Abu Isa sei; Wy kenne dizze hadith net fan Hasan Gharib útsein de hadith fan Husyaim fan Abdullah bin Abu Salih en Abdullah bin Abu Salih is de broer fan Suhail bin Abu Salih. It oefenjen fan dizze hadith neffens guon gelearden en dit is ek wat Ahmad en Ishaq seine en fertelden fan Ibrahim An Nakha'i dat hy sei; As de persoan dy't frege wurdt om in eed te swarden ûnrjocht pleegt, dan wurdt de bedoeling beoardiele troch de bedoeling fan 'e persoan dy't swarde, wylst as de persoan dy't frege wurdt om te swarden ferkeard wurdt, dan is de bedoeling dy't beoardiele wurdt de bedoeling fan 'e persoan dy't freget om te swarjen.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 6822, 8028
Imam Muslim : 3121
Imam Abu Dawud : 2833
Imam Tirmidzi : 1274
Imam Ibnu Majah : 2112
Imam Darimi : 2243