Hadith Representative
Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah
Imam Tirmidzi : 1274حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَو قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ
Sinabi sato [Qutaibah] asin [Ahmad bin Mani'] na may sarong kahulugan, parehong nagsabi; Sinabi niya sato [Husyaim] gikan ki [Abdullah bin Abu Salih] gikan sa [saiyang ama] gikan ki [Abu Hurairah] sabi niya; An Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'Magsumpa ka sa sarong bagay na kinumpirmar kan saimong amigo'. Mantang si Qutaibah nagsabi; Sa editoryal: 'Manungod sa sarong bagay na kinumpirmar kan saimong amigo'. Sabi ni Abu Isa; Dai ta aram an hadith na ini gikan ki Hasan Gharib apwera sa hadith ni Husyaim gikan ki Abdullah bin Abu Salih asin si Abdullah bin Abu Salih iyo an tugang ni Suhail bin Abu Salih. An pagpraktis kan hadith na ini susog sa nagkapirang iskolar asin ini man an sinabi asin isinaysay ni Ahmad asin Ishaq ki Ibrahim An Nakha'i na saiyang sinabi; Kun an tawong hinahagad na magsumpa naggigibo nin sala, an intensyon hinuhusgaran sa intensyon kan tawong nagsumpa, mantang kun an tawong hinahagad na magsumpa nakasala, an intensyon na hinuhusgaran iyo an intensyon kan tawong nagsusumpa.