Hadith Representative
Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin
Imam Tirmidzi : 2033حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Takaudzwa kwatiri [Sa'id bin 'Abdurrahman Al Makhzumi] uye vanopfuura munhu mumwe, vakati; akatiudza [Sufyan] kubva kuna [Az Zuhri] -Mune imwe rondedzero- Uye akatiudza ['Ali bin Hujr]; akatiudza [Husyaim] kubva kuna [Az Zuhri] kubva kuna ['Ali bin Husain] kubva kuna ['Amr bin 'Uthman] kubva kuna [Usamah bin Zaid] kuti Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'MuMuslim haagari nhaka yeasingatendi, uye asingatendi haangagari nhaka yemutendi'. Akatiudza [Ibn Abu 'Umar]; akatiudza [Sufyan]; akatiudza [Az Zuhri] nehadith yakadai. Abu Isa ndokuti; Hadith ine revo yakarondedzerwawo kubva kuna Jabir naAbdullah bin Amr. Uye hadith iyi ndiHasan Sahih. Izvi ndizvo zvakare zvakataurwa na[Ma'mar] uye anopfuura mumwe mutauri kubva kuAz Zuhri. Uye [Malik] akazvirondedzera zvakare kubva kuna [Az Zuhri] kubva kuna [Ali bin Husain] kubva kuna [Umar bin Uthman] kubva kuna [Usamah bin Zaid] kubva kuna Muporofita Swallallaahu 'alaihi wasallam, ane mahadiths akadaro. Mu Hadith yaMalik mune Wahm. Hadith iyi yakataurwa nevamwe vavo kubva kuna Malik vachiti; Kubva kuna Amr bin Uthman. Vazhinji veshamwari dzaMalik vakazvitaura; Kubva kuna Malik kubva kuna Amr bin Uthman. Zvichakadaro, Amr bin Uthman anozivikanwa zviri nani semumwe wevanakomana vaUthman uye haazivikanwe saUmar bin Uthman. Maererano nenyanzvi dzesainzi, hadith iyi inoitwa. Zvichakadaro, vamwe vane mirangariro yakasiana pamusoro penhaka yowakaramba kutenda. Nekuda kweizvi, vazhinji veshamwari dzeMuporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam vakapa chivako ichi kuvadyi venhaka vechiMuslim. Uye vamwe vavo vakati: “Vadyi venhaka yake, avo vari maMuslim, havangagari nhaka yake”. Uye vanopokana nehadith yeMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam,' MuMuslim haagone kugara nhaka kubva kune asingatendi. Aya ndiwo mafungiro aImam Asy Syafi'i.