Hadith Representative
Bersumpah kemudian melihat ada yang lebih baik, hendaklah mengambil yang lebih baik dan membayar kafarat sumpahnya
Imam Ibnu Majah : 2098حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلَاثَةِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَلَّا يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ارْجِعُوا بِنَا فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلْ اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ أَوْ قَالَ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي
अस्मान् उक्तवान् [अहमद बिन् अब्दाह] उक्तवान्, अस्मान् अवदत् [हम्मद बिन जैद] उक्तवान्, अस्मान् [गैलन बिन् जरिर्] [अबू बुर्दाह] इत्यस्मात् स्वपितुः [अबू मूसा] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्, 'अहं अल्लाहस्य दूतस्य सल्लल्लाहु अलैहि वस्ल्लम इत्यस्य समीपम् अश'रीजनानाम् एकस्मिन् समूहे आगतः, आशां कुर्वन् यत् सः अस्मान् नेष्यति। ततः रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमः अवदत् - 'अल्लाहस्य कसम अहं भवन्तं न गृह्णामि, मम किमपि नास्ति यस्य उपयोगेन अहं भवन्तं नेतुम् अर्हति' इति। अबू मूसा अवदत्, 'किन्तु वयं किञ्चित्कालं यावत् स्थितवन्तः, यावत् तस्य पुरतः एकः उष्ट्रः न आनीतः।' ततः सः अस्मान् त्रयः स्थूलाः उष्ट्राः आरुह्य आरुह्य आज्ञापयत्। यदा वयं गतवन्तः तदा अस्माकं केचन अन्येभ्यः अवदन् यत् वयं रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यस्य समीपं गतवन्तः यत् सः अस्मान् ग्रहीतुं इच्छति इति आशां कुर्वन्तः, परन्तु तस्य स्थाने सः शपथं कृतवान्, अस्मान् न नेष्यति इति। तदनन्तरं सः अस्मान् गृहीत्वा अवदत्- 'अस्माभिः सह पुनः आगच्छतु' इति अतः वयं तस्य समीपं गतवन्तः । तदा वयं अवदमः - हे अल्लाहस्य दूत, वयं भवतः समीपम् आगताः यत् त्वं अस्मान् गृह्णीष्व इति आशां कुर्वन्तः, परन्तु तस्य स्थाने त्वं अस्मान् न गृह्णीष्व इति शपथं कृतवान्, तदनन्तरं त्वं अस्मान् गृहीतवान्! ' सः अवदत् - 'अल्लाहस्य कस्याश्चित् अहं भवन्तं न गृहीतवान्, परन्तु अल्लाहः भवन्तं आनयत्। ननु अहं अल्लाहस्य वदन् ईश्वरस्य इच्छानुसारं यदि किमपि शपथं करोमि तर्हि तस्मात् उत्तमं किमपि पश्यामि तर्हि मम शपथं मोचयित्वा तस्मात् उत्तमं किमपि प्रति आगमिष्यामि, अथवा सः अवदत् यत् 'अहं तस्मात् श्रेष्ठं गृहीत्वा मम व्रतं मोचितवान्' इति।