Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



- Mu'amalah (Hukum Perdata) Akad dan Jual beli Praktek Salaf dalam jual beli buah harus dengan takaran dan timbangan yang jelas

Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Praktek Salaf dalam jual beli buah harus dengan takaran dan timbangan yang jelas
Imam Tirmidzi : 1232

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ فَقَالَ مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ جَائِزًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ أَبُو الْمِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ

Usitshelile [Ahmad bin Mani'], usitshelile [Sufyan] kusukela ku-[Ibnu Abu Najih] kusukela ku-[Abdullah bin Kathir] kusukela ku-[Abu Al Minhal] kusukela ku-[Ibn Abbas] wathi; Lapho uMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam efika eMedina, izakhamuzi zazivame ukwenza isalaf ngesithelo. Wabe esebuza: "Noma ubani owenza isalaf kumele enze isalaf ngesilinganiso esaziwayo (esicacile) nangesilinganiso esaziwayo (esicacile), nangesikhathi esaziwayo (esicacile)." Wathi; Kulokhu kukhona ihadith efanayo evela ku-Ibn Abu Aufa no-Abdurrahman bin Abza. U-Abu Isa wathi; I-hadith ka-Ibn Abbas iyi-hadith e-sahih futhi iyisiqondiso sezenzo ezinhle ngokusho kwezazi ezivela kubangane boMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam nabanye, bavumela i-salaf ekudleni, ezingutsheni kanye nokunye kusukela esikhathini sayo kanye nemvelo yayo, kodwa bahlukile ku-salaf ezilwaneni, ezinye izazi ezivela kuMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam kanti ezinye zinombono; i-Salaf ezilwaneni ivumelekile, lo umbono ka-Ash Syafi'i, u-Ahmad no-Ishaq. Kodwa-ke, ezinye izazi ezivela kubangane boMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam kanti ezinye zibheka i-salaf ezilwaneni njenge-makrooh, lo umbono kaSufyan nabantu baseKufa. U-Abu Al Minhal wayebizwa ngokuthi u-Abdurrahman bin Muth'im.

Hadith :

Imam Ahmad : 1771, 1836, 2417, 3198
Imam Bukhari : 2085, 2086, 2094
Imam Muslim : 3010, 3011
Imam Abu Dawud : 3004, 3008
Imam Tirmidzi : 1232
Imam Nasa'i : 4537
Imam Ibnu Majah : 2271