Hadits Perwakilan
Praktek Salaf dalam jual beli buah harus dengan takaran dan timbangan yang jelas
Имам Тирмизи : 1232حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ فَقَالَ مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ جَائِزًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ أَبُو الْمِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ
Бізге [Ахмад бин Мани], бізге [Суфиян], [Ибн Әбу Нәджих], [Абдулла бин Касир], [Әбу Әл Минхал], [Ибн Аббас] былай деді: «Пайғамбар (с.ғ.с.) Мединаға келгенде, тұрғындар жемістерге салаф жасайтын. Содан кейін ол: «Кімде-кім салаф жасайтын болса, белгілі (анық) өлшеммен және белгілі (анық) таразымен және белгілі (анық) уақыт бойы салаф жасауы керек», - деп сұрады. Ол: «Бұл жағдайда Ибн Әбу Ауфа мен Абдуррахман бин Абзадан да осыған ұқсас хадис бар», - деді. Әбу Иса былай деді: «Ибн Аббастың хадисі хасан-сахих хадис және Пайғамбардың (с.ғ.с.) сахабалары мен басқа ғалымдардың пікірінше, жақсы істерге нұсқау болып табылады, олар тамаққа, киімге және басқа да белгілі уақыт пен сипатқа қарай салаф жасауға рұқсат береді, бірақ жануарларға салаф жасау мәселесінде олар әртүрлі пікірде, Пайғамбардың (с.ғ.с.) және басқалары осы пікірде; Жануарларға салафтармен қарауға рұқсат етіледі, бұл Аш Шафиғи, Ахмад және Исхақтың пікірі. Дегенмен, Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабаларының ішіндегі кейбір ғалымдар және басқалары жануарларға салафтармен қарауды мәкрүһ деп санайды, бұл Суфиян мен Куфа халқының пікірі. Әбу әл-Минхалдың есімі Абдуррахман бин Мусим болған.