Hadith Representative
Praktek Salaf dalam jual beli buah harus dengan takaran dan timbangan yang jelas
Imam Tirmidzi : 1232حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ فَقَالَ مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ جَائِزًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ أَبُو الْمِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ
Hefur sagt okkur [Ahmad bin Mani'], hefur sagt okkur [Sufyan] frá [Ibnu Abu Najih] frá [Abdullah bin Katsir] frá [Abu Al Minhal] frá [Ibnu Abbas] sem sagði: Þegar sendiboði Allahs, megi Guð blessa hann og veita honum frið, kom til Medínu, voru menn vanir að framfylgja bæn (salaf) á ávöxtum. Þá spurði hann: „Sá sem framfylgir bæninni, þá skal framfylgja henni í þekktum mæli - skýrt - og þekktum skala - skýrt - og þar til þekktur tími - skýrt -“. Þar segir: Í þessu sambandi er svipað hadíd frá Ibnu Abu Aufa og Abdurrahman bin Abza. Abu Isa sagði: Hadíth Ibn Abbas er áreiðanlegur hadíth frá hasan og þjónar sem leiðbeiningar um góðgerðarstarf samkvæmt fræðimönnum meðal félaga spámannsins, Guð blessi hann og veiti honum frið, og aðrir en þeir leyfa Salaf að borða, klæða sig og gera aðra hluti af því sem vitað var um á þeim tíma og eðli þeirra, en þeir eru ósammála Salaf varðandi dýr, sumir fræðimenn meðal spámannsins, Guð blessi hann og veiti honum frið og aðrir en þeir halda að Salaf á dýrum sé leyfilegt, þetta er skoðun Ash Syafi'i, Ahmad og Ishaq. Hins vegar eru sumir fræðimenn meðal félaga spámannsins, Guð blessi hann og veiti honum frið, og aðrir en þeir vanvirða Salaf fyrir dýrum, þetta er skoðun Sufyan og fólksins í Kufa. Nafn Abu Al Minhal er Abdurrahman bin Muth'im.