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- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Nadzar Kafarat Nadzar sama dengan kafarah sumpah

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Kafarat Nadzar sama dengan kafarah sumpah
Imam Tirmidzi : 1448

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمَّ كَفَّارَةُ يَمِينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

अस्मान् [अहमद बिन मणि'] प्रति कथितं यत् अस्मान् [अबू बकर बिन अय्याश] प्रति कथितं यत् मम [मुहम्मद], पूर्वदासस्य - यः मुक्तः - अल मुघीरा बिन् शुअबाह - इत्यनेन - मम [कब बिन अल्कामाह] [अबुल खैर] इत्यस्मात् [उकबाह बिन अमीर] इत्यस्मात् अल्लाहस्य दूतः इति कथितम् (स.अ.व.) अवदत्- 'अनिर्दिष्टस्य व्रतस्य प्रायश्चित्तं - तस्य रूपं - शपथस्य प्रायश्चित्तं भवति -' अबू ईसा अवदत्, 'इयं हदीसः हसन सहीह घरीबः अस्ति'।

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 16663, 16681, 16687, 16701, 16782, 19042, 19098
Imam Muslim : 3103
Imam Abu Dawud : 2888
Imam Tirmidzi : 1448
Imam Nasa'i : 3772, 3774, 3777, 3778, 3782, 3783, 3784, 3788